135-الأصمعي: سألت عنبسة بن وهب‌ [1] عن مكارم الأخلاق فقال: أ ما سمعت قول عاصم بن وائل المنقري‌ [2] .

و إنا لنقري الضيف قبل نزوله # و نشبعه بالبشر من وجه ضاحك‌

136-المدائني: -كانت العرب لا تعرف الألوان إنما طعامهم اللّحم يطبخ بماء و ملح، حتى كان زمن معاوية فاتخذ الألوان و تنوق‌ [3] فيها، و ما شبع مع كثرة ألوانه حتى مات، لدعاء رسول اللّه‌ [4] .

137-قالوا: من اللؤم أن تلقى كلب جوعك على طعام غيرك.

138-يقال للمرقة المسخنة بنت نارين. و كان بعض المترفين يقول: جنيدا مائدتي بنت فارين.

139-أبو طالب المأموني‌ [5] :

فما حملت كف امرئ متطعما # ألذّ و أحلى من أصابع زينب‌

هي ضرب من الحلواء يعمل ببغداد يشبه أصابع النساء المنقوشة.

140-الكريم لا يحظر تقديم ما يحضر. حظر على إخوانه ما حضر خوانه.

141-حاتم: الحر عبد الضيف. و له:

و إني لأستحيي صحابي أن يروا # مكان يدي من جانب الزاد أقرعا

[1] عنبسة بن وهب: لم نقف له على ترجمة.

[2] عاصم بن وائل المنقري: لم نقف له على ترجمة.

[3] تنوّق: تأنّف و تزيّن.

[4] يروى أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم طلبه مرتين فقيل له إنه يأكل فقال: لا أشبع اللّه بطنه.

[5] أبو طالب المأموني: هو عبد السلام بن الحسين المأموني، يتصل نسبه بالمأمون العباسي، كان شاعرا من العلماء الأدباء، كان يسمو بهمته إلى الخلافة و يمنّي نفسه فيها. عاجلته المنيّة بداء الاستسقاء سنة 383 هـ.

راجع يتيمة الدهر 4: 84.