راجعون؛ ظهر الفساد فلا منكر مغير، و لا زاجر مزدجر، أ فبهذا تريدون أن تجاوروا اللّه في دار قدسه، و تكونوا أعز أوليائه عنده، هيهات لا يخدع اللّه عن جنته، و لا تنال مرضاته إلاّ بطاعته.

85-الحارث بن عبد اللّه بن الحشرج الجعدي‌ [1] في زمن أبي مسلم:

أبيت أرعى النجوم مرتفقا # إذا استقلت تجري أوائلها [2]

من فتنة أصبحت مجللة # قد عم أهل الصلاة شاملها

من بخراسان و العراق و من # بالشام كل شجاه شاغلها

فالناس في كربة تكاد لها # تنبذ أولادها حواملها

يغدون منها في ظل مبهمة # عمياء تغتالهم غوائلها [3]

86-أحيحة بن الجلاح الأوسي‌ [4] :

و ما يدري الفقير متى غناه # و ما يدري الغني متى يعول

و ما تدري إذا ألقحت شولا # أ تلقح بعد ذلك أم تحيل‌ [5]

ألقح فلان و أحال: إذا لقحت إبله و حالت.

و ما تدري إذا أجمعت أمرا # بأي الأرض يدركك المقيل‌

[1] الحارث بن عبد اللّه بن الحشرج الجعدي: لم نقف له على ترجمة.

[2] مرتفقا: متكئا على مرفقه و هي الوسادة أو المخدّة.

[3] المبهمة العمياء: كناية عن المفازة و الصحراء الواسعة. و الغوائل: جمع غائلة و هي الداهية.

[4] أحيحة بن الجلاّح: شاعر، كان سيّد الأوس في الجاهلية مرابيا كثير المال. توفي قبل هاشم بن عبد مناف نحو سنة 130 ق. هـ. و تزوج هاشم زوجة أحيحة و هي سلمى بنت عمرو العدوية فولدت له عبد المطلب جدّ النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، راجع خزانة البغدادي 2: 23.

[5] الشول: الناقة التي رفعت ذيلها للّقاح. و الحائل: كل أنثى لا تحمل، و من الإبل التي لا تلقح.