و من السمك نوع يطير على وجه البحر مسافة طويلة ثم ينزل انتهى.

قال ابن التلميذ [1] في تشبيه السمك:

لبسن الجواشن خوف الردى # عليهن من فوقهن الخوذ

فلما أتيح لها أهلكت # ببرد النسيم الذي يستلذ

و هو بجملته شره كثير الأكل لبرد مزاج معدته و قربها من فمه و إنه ليس له عنق و لا صوت و لا يدخل إلى جوفه هواء البتة، و لذلك يقول بعضهم: إن السمك لا رئة له، كما أن الفرس لا طحال له، و الجمل لا مرارة له، و النعامة لا مخ لها و صغار السمك تحترس من كباره، و لذلك تطلب ماء الشطوط و الماء القليل الذي لا يحمل الكبير، و هو شديد الحركة لأن قوته المحركة للإرادة، تجري في مسلك واحد لا ينقسم في عضو خاص، و هذا بعينه موجود في الحيات. و من السمك ما يتولد بسفاد، و منه ما يتولد بغيره إما من الطين أو من الرمل، و هو الغالب في أنواعه، و الغالب يتولد من العفونات. و بيض السمك ليس له بياض و لا صفرة، و إنما هو لون واحد قال الجاحظ: و من السمك القواطع و الأوابد كما في الطير، فرب سمكة تأتي في بعض فصول السنة و تنقطع في بعضها. و من جملة أنواعه السقنقور، و الدلفين، و الخرشفلا، و التمساح. و قد تقدم ذكرها في أبوابها و منها: القرش و العنبر، و سيأتيان في بابيهما، إن شاء اللّه تعالى و من أصنافه ما هو على شكل الحيات، و غير ذلك، و من أنواعه السمكة الرعادة هي صغيرة إذا وقعت في الشبكة و الصياد ممسك حبلها، ارتعدت يد الصياد و الصيادون يعرفون ذلك فإذا أحسوا بها شدوا حبل الشبكة في وتد أو شجرة حتى تموت السمكة، فإذا ماتت بطلت خاصيتها. و ما أحسن قول الشيخ شرف الدين محمد بن حماد بن عبد اللّه البوصيري‌ [2] صاحب البردة في الشيخ زين الدين محمد بن الرعاد:

لقد عاب شعري في البرية شاعر # و من عاب أشعاري فلا بد أن يهجى‌ [3]

فشعري بحر لا يرى فيه ضفدع # و لا يقطع الرعاد يوما له لجا

و أطباء الهند يستعملونها في الأمراض الشديدة الحر، و أما في غير بلاد الهند فلا يمكن استعمالها.

قال ابن سيده: الرعادة إذا قربت من رأس المصروع، و هي حية، نفعته. و إذا علقت المرأة شيئا منها عليها لم يقدر الرجل على فراقها. و في البحر من العجائب ما لا يستطاع حصره، و يكفي في ذلك قول رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: «حدثوا عن البحر و لا حرج» أي حدثوا عنه حيث لا حرج عليكم في ذلك.

و من أنواعه: الشيخ اليهودي و سيأتي إن شاء اللّه تعالى في باب الشين المعجمة.

عجيبة:

حكى القزويني، في عجائب المخلوقات عن عبد الرحمن بن هارون المغربي، قال:

[1] ابن التلميذ: هبة اللّه بن صاعد. توفي سنة 560 هـ.

[2] البوصيري: محمد بن سعيد بن حمّاد أبو عبد اللّه، شاعر مليح المعاني. مات سنة 696 هـ.

[3] البيتان في فوات الوفيات 3/368.