قال: فهذان الحالان معدومان في عليّ و قد كانا في هارون؛ فما معنى قوله: «أنت مني بمنزلة هارون من موسى» ؟قلت له: إنما أراد أن يطيّب بذلك نفس عليّ لمّا قال المنافقون إنه خلّفه استثقالا له. قال: فأراد أن يطيّب نفسه بقول لا معنى له؟قال:

فأطرقت، قال: يا إسحاق، له معنى في كتاب اللّه بيّن. قلت: و ما هو يا أمير المؤمنين؟قال: قوله عز و جل حكاية عن موسى أنه قال لأخيه هارون: اُخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لاََ تَتَّبِعْ سَبِيلَ اَلْمُفْسِدِينَ [1] . قلت: يا أمير المؤمنين، إن موسى خلف هارون في قومه و هو حيّ، و مضى إلى ربه، و إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم خلّف عليّا كذلك حين خرج إلى غزاته. قال: كلا، ليس كما قلت؛ أخبرني عن موسى حين خلف هارون: هل كان معه حين ذهب إلى ربه أحد من أصحابه أو أحد من بني إسرائيل؟قلت: لا. قال: أ و ليس استخلفه على جماعتهم؟قلت: نعم. قال: فأخبرني عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم حين خرج إلى غزاته: هل خلف إلا الضعفاء و النساء و الصبيان؛ فأنّي يكون مثل ذلك؟و له عندي تأويل آخر من كتاب اللّه يدل على استخلافه إياه، لا يقدر أحد أن يحتج فيه، و لا أعلم أحدا احتج به و أرجو أن يكون توفيقا من اللّه.

قلت: و ما هو يا أمير المؤمنين؟قال: قوله عز و جل حين حكى عن موسى قوله:

وَ اِجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي `هََارُونَ أَخِي `اُشْدُدْ بِهِ أَزْرِي `وَ أَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي `كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً `وَ نَذْكُرَكَ كَثِيراً `إِنَّكَ كُنْتَ بِنََا بَصِيراً [2] «فأنت مني يا عليّ بمنزلة هارون من موسى: وزيري من أهلي، و أخي، شدّ اللّه به أزري، و أشركه في أمري، كي نسبح اللّه كثيرا، و نذكره كثيرا» فهل يقدر أحد أن يدخل في هذا شيئا غير هذا و لم يكن ليبطل قول النبي صلّى اللّه عليه و سلم و أن يكون لا معنى له؟ قال: فطال المجلس و ارتفع النهار؛ فقال يحيى بن أكثم القاضي: يا أمير المؤمنين، قد أوضحت الحق لمن أراد اللّه به الخير، و أثبت ما يقدر أحد أن يدفعه. قال إسحاق: فأقبل علينا و قال: ما تقولون؟فقلنا: كلنا نقول بقول أمير المؤمنين أعزه

[1] سورة الأعراف الآية 142.

[2] سورة طه الآية 35.