و بزرجمهر الفارسي؛ و هي التي كان يستعملها جعفر بن يحيى في كلامه؛ ثم أمثال العرب التي رواها أبو عبيد، و ما أشبهها من أمثال العامة: ثم الأمثال التي استعملها الشعراء في أشعارهم في الجاهلية و الإسلام.

أمثال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم‌

قال النبي صلّى اللّه عليه و سلم: ضرب اللّه مثلا صراطا مستقيما، و على جنبي الصراط أبواب مفتحة، و على الأبواب ستور مرخيّة، و على رأس الصراط داع يقول: ادخلوا الصراط و لا تعوّجوا. فالصراط الإسلام، و السوران: حدود اللّه، و الأبواب المفتحة: محارم اللّه، و الداعي القرآن.

و قال صلّى اللّه عليه و سلم: مثل المؤمن كالخامة [1] من الزرع: يقلبها الريح مرة كذا و مرة كذا.

و مثل الكافر مثل الأرزة [2] المجذية على الأرض، يكون انجعافها بمرّة.

و سأله حذيفة: أبعد هذا الشر خير يا رسول اللّه؟فقال: جماعة على أقذاء، و هدنة على دخن.

و قوله حين ذكر الدنيا و زينتها، فقال: إن ممّا ينبت الربيع ما يقتل حبطا أو يلمّ‌ [3] .

و قال لأبي سفيان: أنت أبا سفيان كما قالوا: كلّ الصيد في جوف الفرا [4] .

و قال حين ذكر الغلو في العبادة: إن المنبتّ لا أرضا قطع و لا ظهرا أبقى.

و قال صلّى اللّه عليه و سلم: إياكم و خضراء الدّمن. قالوا: و ما خضراء الدمن؟قال: المرأة الحسناء في المنبت السوء.

[1] الخامة: القصبة الرطبة من الزرع.

[2] الأرزة: كشجر الصنوبر.

[3] أو يلم: أو يقرب من ذلك.

[4] الفرا: الحمار الوحشي.