هل للفتى من بنات الدهر من راقي # أم هل له من حمام الموت من واقي

قد رجّلوني و ما بالشّعر من شعث # و ألبسوني ثيابا غير أخلاق‌ [1]

و طيّبوني و قالوا أيّما رجل!*و أدرجوني كأني طيّ مخراق‌ [2]

و أرسلوا فتية من خيرهم حسبا # ليسندوا في ضريح القبر أطباقي‌ [3]

و قسّموا المال و ارفضّت عوائدهم # و قال قائلهم مات ابن خذّاق!

هوّن عليك و لا تولع بإشفاق # فإنما مالنا للوارث الباقي‌

و قال ابن ذؤيب الهذلي يصفه حفرته:

مطأطأة لم ينبطوها و إنما # ليرضى بها فرّاطها، أمّ واحد [4]

قضوا ما قضوا من رمّها ثم أقبلوا # إلي بطاء المشي غبر السّواعد

فكنت ذنوب البئر لمّا تلحّبت # و أدرجت أكفاني و وسّدت ساعدي‌

و قال عروة بن حزام لما نزل به الموت:

من كان من أخواتي باكيا أبدا # فاليوم، إني أراني اليوم مقبوضا

يسمعنيه فإني غير سامعه # إذا علوت رقاب القوم معروضا

و قال الطرماح بن حكيم:

فيا ربّ لا تجعل وفاتي إن أتت # على شرجع يعلى بدكن المطارف

و لكن شهيدا ثاويا في عصابة # يصابون في فجّ من الأرض خائف

إذا فارقوا دنياهم فارقوا الأذى # و صاروا إلى موعود ما في الصحائف

فأقتل قعصا ثم يرمى بأعظمي # مفرّقة أوصالها في التّنائف

و يصبح لحمي بطن طير مقيله # بجوّ السماء في نسور عواكف‌

و قال مالك بن الرّيب: يرثي نفسه و يصف قبره-و كان خرج مع سعيد بن عثمان بن عفان. لما ولي خراسان، فلما كان ببعض الطريق أراد أن يلبس خفه، فإذا

[1] غير أخلاق: غير بالية.

[2] مخراق: ثوب أو منديل يلف ثم يضرب به.

[3] الأطباق: فقار الظهر.

[4] مطأطأة: الحفرة، و الفراط الذين يحفرونها.