responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الشعر والشعراء نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة    جلد : 1  صفحه : 488
88- البعيث [1]
876* هو خداش بن بشر، من بنى مجاشع، من ولد خالد بن بيبة. وأمّه أصبهانية يقال لها مردة أو وردة.
وإنما لقّب بالبعيث بقوله:
تبعّث منّى ما تبعّث بعد ما ... أمرّت قواى واستمرّ عزيمى [2]
أراد أنّه قال الشعر بعد ما أسنّ وكبر. ويكنى أبا مالك [3] . وكان البعيث أخطب بنى تميم إذا أخذ القناة. وله عقب بالبادية. وكان يهاجى جريرا.
877* وقال أبو عبيدة: سألت بعض بنى كليب فقلت: ما أشدّ ما هجيتم به؟ قال: قول البعيث:
ألست كليبّا إذا سيم خطّة ... أقرّ كإقرار الحليلة للبعل
وكلّ كليبىّ صحيفة وجهه ... أذلّ لأقدام الرجال من النّعل
وكلّ كليبىّ يسوق أتانه ... له حاجة من حيث تثفر بالحبل
سواسية سود الوجوه كأنّهم ... ظرابىّ غربان بمجرودة محل [4]

[1] ترجمته فى الجمحى 121 والاشتقاق 147 والمؤتلف 56 واللآلى 296 وشرح أدب الكاتب للجواليقى 250 ومختصر تاريخ ابن عساكر 5: 122- 124.
[2] البيت فى اللآلى 296 والنقائض 38. وهو فى الجمحى وشرحى أدب الكاتب، الجواليقى 250 وابن السيد 246 بعجز آخر.
[3] وفى بعض تراجمه أن كنيته «أبو يزيد» .
[4] الظرابى: جمع «ظربى» بفتح الظاء وكسر الراء وفتح الباء، مقصور، ويجتمع أيضا على «ظربان» بوزن «قطران» أو «الظربان» مفرد أيضا، وهو دويبة شبه الكلب أصم الأذنين صماخاه يهويان طويل الخرطوم أسود السراة أبيض البطن كثير الفسو منتن الرائحة، يشبه بالقرد. وإضافتها إلى الغربان لعلها على التشبيه فى اللون: أنها جمعت قبحا وسوادا. مجرودة: أرض أكل الجراد نبتها. والبيت فى اللسان 2: 59.
نام کتاب : الشعر والشعراء نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة    جلد : 1  صفحه : 488
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست