و قال: و مرّ رجل بأبي بكر و معه ثوب، فقال: أ تبيع الثوب؟فقال: لا عافاك اللّه. فقال أبو بكر رضي اللّه عنه: لقد علّمتم لو كنتم تعلمون. قل:

لا، و عافاك اللّه.

قال: و سأل عمر بن الخطاب رجلا عن شي‌ء فقال: اللّه أعلم. فقال عمر: لقد شقينا إن كنا لا نعلم أن اللّه أعلم. إذا سئل أحدكم عن شي‌ء لا يعلمه فليقل: لا أدري.

و كان أبو الدرداء يقول: أبغض الناس إليّ أن أظلمه من لا يستعين عليّ بأحد إلا باللّه.

و ذكر ابن ذر الدنيا فقال: كأنكم زادكم في حرصكم عليها ذمّ اللّه لها.

و نظر أعرابي إلى مال له كثير، من الماشية و غيرها، فقال: «ينعة، و لكل ينعة استحشاف‌ [1] » . فباع ما هناك من ماله، ثم يمّم ثغرا من ثغور المسلمين، فلم يزل به حتى أتاه الموت.

قال: و تمنى قوم عند يزيد الرقاشي، فقال: أتمنى كما تمنيتم؟قالوا:

تمنّه. قال: «ليتنا لم نخلق، و ليتنا إذ خلقنا لم نعص، و ليتنا إذ عصينا لم نمت، و ليتنا إذ متنا لم نبعث، و ليتنا إذ بعثنا لم نحاسب، و ليتنا إذ حوسبنا لم نعذّب، و ليتنا إذ عذبنا لم نخلّد» .

و قال الحجاج: «ليت اللّه إذ خلقنا للآخرة كفانا أمر الدنيا، فرفع عنا الهم بالمأكل و المشرب و الملبس و المنكح. أوليته إذا أوقعنا في هذه الدنيا كفانا أمر الآخرة، فرفع عنا الاهتمام بما ينجّي من عذابه.

فبلغ كلامهما عبد اللّه بن الحسن بن حسن، أو علي بن الحسين، فقال: ما علما في التمني شيئا، ما اختاره اللّه فهو خير.

[1] الاستحشاف: اليبس و التقبض.