له حنجر رحب و قول منقح # و فصل خطاب ليس فيه تشادق

إذا كان صوت المرء خلف لهاته # و أنحى بأشداق لهن شقاشق

و قبقب يحكي مقرما في هبابه # فليس بمسبوق و لا هو سابق‌ [1]

و قال الفرزدق:

شقاشق بين أشداق و هام‌

و أنشد خلف:

و ما في يديه غير شدق يميله # و شقشقة خرساء ليس لها نعب

متى رام قولا خالفته سجية # و ضرس كقعب القين ثلّمه الشعب‌

و أنشد أبو عمرو و ابن الأعرابي:

و جاءت قريش قريش البطاح # هي العصب الأوّل الداخلة

يقودهم الفيل و الزندبيل # و ذو الضرس و الشفة المائلة

ذو الضرس و ذو الشفة، هو خالد بن سلمة المخزومي الخطيب.

و الزندبيل أبان و الحكم ابنا عبد الملك بن بشر بن مروان. يعني دخولهم على ابن هبيرة. و الزندبيل: الأنثى من الفيلة، فيما ذكر أبو اليقظان بن حفص.

و قال غيره: هو الذكر. فلم يقفوا من ذلك على شي‌ء.

و قال الشاعر في خالد بن سلمة المخزومي:

فما كان قائلهم دغفل # و لا الحيقطان و لا ذو الشّفة

قوله «دغفل» يريد دغفل بن يزيد بن حنظلة الخطيب الناسب.

و الحيقطان: عبد أسود، و كان خطيبا لا يجارى.

[1] المقرم: الفحل المكرم. الهباب: النشاط.