يقول: هم ملوك و أشباه الملوك، و لهم كفاة فهم لا يحسنون إصابة المفصل.

و أنشدني أبو عبيدة في مثل ذلك:

و صلع الرءوس عظام البطون # جفاة المحزّ غلاظ القصر

و لذلك قال الراجز:

ليس براعي إبل و لا غنم # و لا بجزّار على ظهر و ضم‌

و قال الآخر، و هو ابن الزبعري:

و فتيان صدق حسان الوجو # ه لا يجدون لشي‌ء ألم

من آل المغيرة لا يشهدو # ن عند المجازر لحم الوضم‌

و قال الراعي في المعنى الأول:

فطبقن عرض القفّ ثم جزعنه # كما طبقت في العظم مدية جازر [1]

و أنشد الأصمعي:

و كف فتى لم يعرف السلخ قبلها # تجور يداه في الأديم و تجرح‌

و أنشد الأصمعي:

لا يمسك العرف إلا ريث يرسله # و لا يلاطم عند اللحم في السوق‌

و قد فسر ذلك لبيد بن ربيعة، و بيّنه و ضرب به المثل، حيث قال في الحكم بين عامر بن الطفيل، و علقمة بن علاثة:

يا هرم بن الأكرمين منصبا # أنك قد أوتيت حكما معجبا

فطبّق المفصل و اغنم طيبا

[1] عرض القف: وسطه. جزعنه: قطعنه.