125- الناس في غفلة عمّا يراد بهم. [126]- ليس بما ليس به بأس باس. 127- لا بدّ ممّا «1» لا بدّ منه. 128- الرّجال بالأموال. [129]- الموت حوض مورود. [130]- الناس يبلون كما يبلى الشجر. [131]- نعم العون على المروءة المال. - ومن دون عزو في التمثيل: 9، والمجمع 2: 259 شطرا مفردا، وصدره في نظم اللآل: 53: لا تنكرنّ لذي النعماء نعمته وزكرياء- كما يبدو من البيان- إسلامي، والشطر من البسيط [126]- هو للشمّاخ في ديوانه: 400 من أرجوزة، وتتمته: ولا يضرّ البرّ ما قال الناس [129]- مجمع 2: 330. [130]- من أرجوزة في البيان والتبيين 1: 399، 2: 70 للهيثم بن الأسود بن العريان، وروايته كروايتنا، وهو في التمثيل: 267 بدون نسبة، وفي شرح المقامات 1: 314 للمستوغربن ربيعة، وروايتهما: ... تبلى ... والهيثم شاعر أموي. [131]- مجمع 2: 358.