حذف إحداهما ، إذ هو قدر الضرورة ، وتصير الكلمة بذلك على بنية التصغير ،
فلا يرتكب حذفهما معا
فالزيادتان إما
أن تكونا متساويتين ، أو تكون إحداهما الفضلى ؛ فان فضلت إحداهما الأخرى حذفت
المفضولة
والفضل يكون
بأنواع :
منها : أن تكون
الزيادة فى الأول كميم منطلق ومقتدر ومقدّم ومحمر وكهمزة ألندد [١] وأرندج وكياء يلندد ويرندج ، فالأولى بالابقاء أولى لأن
الأواخر محل التغيير لتثاقل الكلمة إذا وصلت إليها ، ثم بعد ذلك الأوساط أولى ،
وأما الأوائل فهى أقوى وأمكن منهما ، وهى مصونة عن الحذف إلا فى القليل النادر ،
إذ الكلمة لا تثقل بأول حروفها ولميم نحو منطلق ومقتدر فضيلتان أخريان : كونها
ألزم من الزائد المتأخر ، إذ هى مطردة فى جميع اسمى الفاعل والمفعول من الثلاثى
المزيد فيه ومن الرباعى ، وكونها طارئة على الزائد المتأخر ، والحكم للطارىء.
ومن أنواع
الفضل أن يكون أحد الزائدين مكرّر الحرف الأصلى دون الآخر ؛ فالمكرر بالإبقاء أولى
؛ لكونه كالحرف الأصلى ، فجيم عفنجج ودال غدودن [٢] أولى بالإبقاء من الباقيين ، وكذا المضعف فى خفيدد
وحمارّة وصبارّة [٣] أفضل
[١] الألندد واليلندد
: الشديد الخصومة مثل الألد. والأرندج واليرندج : السواد يسود به الخف
[٢] العفنجج : تقدم
ذكره فى (ص ٢٤٥ ه ٣). أما الغدودن فانه يقال : شاب غدودن : أى ناعم ، وشعر غدودن
: أى كثير ملتف طويل