اوضح المسالك الي الفيه ابن مالك - ابن هشام الأنصاري

نام کتاب : اوضح المسالك الي الفيه ابن مالك نویسنده : ابن هشام الأنصاري جلد : 2 صفحه : 25

[ترد "ألا" للتنبيه وتدخل على الجملتين] :
وترد "ألا" للتنبيه1 فتدخل على الجملتين نحو: {أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ} 2 {أَلا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ} 3 وعرضية وتحضيضية فتختصان بالفعلية نحو: {أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ} 4 {أَلا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُم} 5.
[إذا جهل الخبر وجب ذكره] :
مسألة: وإذا جهل الخبر وجب ذكره، نحو: "لا أحدَ أغيرُ من الله عز

1 هي "ألا" الاستفتاحية، وهي كلمة واحدة لا عمل لها، وتدل على توجيه الذهن وتنبيهه إلى شيء هام يجيء بعدها، مؤكد الوقوع عند المتكلم، وكثيرا ما تقع بعدها "إن" المكسورة.
2 "10" سورة يونس، الآية: 62.
موطن الشاهد: {أَلَا إِنَّ} .
وجه الاستشهاد: مجيء "ألا" مفيدة التنبيه، وقد دخلت على الجملة الاسمية، وحكم دخولها على الجملة الاسمية الجواز.
3 "11" سورة هود، الآية: 8.
موطن الشاهد: {أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ} .
وجه الاستشهاد: مجيء "ألا" مفيدة التنبيه، وقد دخلت على الجملة الفعلية؛ وحكم دخولها عليها الجواز.
4 "24" سورة النور، الآية: 22.
موطن الشاهد: {أَلَا تُحِبُّونَ} .
وجه الاستشهاد: مجيء "ألا" مفيدة العرض؛ لأن العرض: طلب الشيء برفق ولين؛ ومدلول الآية يؤكد ذلك.
5 "9" سورة التوبة، الآية: 13.
موطن الشاهد: {أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا} .
وجه الاستشهاد: مجيء "ألا" مفيدة التحضيض؛ لأن التحضيض طلب الشيء بشدة وإزعاج؛ ومعنى الآية يوحي بذلك.

نام کتاب : اوضح المسالك الي الفيه ابن مالك نویسنده : ابن هشام الأنصاري جلد : 2 صفحه : 25

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست