responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : النحو الوافي (ط دار المعارف) نویسنده : عباس حسن    جلد : 4  صفحه : 581
أم جمعا[1].
3- وأنها لا تكون في الصدر.
4- وأنها تتكرر -غالبا- مع عطف بالواو؛ كقول الشاعر:
عد النفس نعمى بعد بؤساك ذاكرا ... كذا وكذا؛ لطفا به نسي الجهد

=
ككم: "كأين" و"كذا"، وينتصب ... تمييز ذين، أو: به صل: "من" تصب
يقول إن "كأين" و"كذا" مثل: "كم" -يريد: "كم" الخبرية- ولم يبين أوجه الشبه. وقد أوضحناها، ثم بين أن تمييز "كأين وكذا" منصوب. ومن الجائز عنده جره بمن، ويرى في جره إصابة وسدادا. وهو يخالف أكثر النحاة في جر تمييز "كذا" "بمن" كما سلف. إلا إن كان الضمير في "به" عائدا على تمييز: "كأين" فقط، كما يرى بعض المعربية، وهذا حسن.
[1] صرح صاحب الهمع "ج2 ص256 في هذا الباب" بأن تمييز: "كذا" لا يكون إلا مفردا فقال ما نصه: "مميز "كذا" لا يكون إلا مفردا منصوبا..". ا. هـ. لكن قد يفهم من بعض المراجع الأخرى صحة وقوعه جمعا ...
نام کتاب : النحو الوافي (ط دار المعارف) نویسنده : عباس حسن    جلد : 4  صفحه : 581
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست