النحو الوافي (ط دار المعارف) - عباس حسن

نام کتاب : النحو الوافي (ط دار المعارف) نویسنده : عباس حسن جلد : 2 صفحه : 311

بغير فاصل بين المعطوف والمعطوف عليه؛ كهذا المثال[1] والفرار من الضعف أفضل من الإقبال عليه بغير داع[2].
ومثال العيب المعنوي قولهم: "لو تركت الناقة وفصيلهما[3] لرضعها"، فلو عطفنا كلمة: "فصيل" على كلمة: "الناقة" لكان المعنى: لو تركت الناقة وتركت[4] فصيلها لرضعها، وهذا معنى غير دقيق، يحتاج تصحيحه إلى تأويل وتقدير لا داعي لهما.
وعيبه آت من أن تركهما لا يستلزم تلاقيهما المؤدي إلى حصول الرضاعة، وقد نتركهما؛ لا نحول بينهما، ولكن الأم تنفر منه، ولا تمكنه من الرضاعة، أو ينفر منها ...
ثالثها: وجوب العطف، وامتناع المعية[5]: وذلك حين يكون الفعل أو ما يشبهه مستلزمًا تعدد الأفراد التي تشترك في معناه اشتراكًا حقيقيًا، وكذلك حين يوجد ما يفسد المعنى مع المعية، فمثال الأول: تقاتل النمر والفيل، اختصم العادل والظالم، اتفق التاجر والصانع ...
فكل فعل من هذه الأفعال: "تقاتل، اختصم، اتفق [6] وأشباهها[7] ... لا يتحقق معناه إلا بالفاعل المتعدد فيشترك الأفراد في معنى العامل؛ فلا بد من وجود اثنين أو أكثر يشتركان حقيقة

[1] كما هو موضح في مكانه من باب العطف ج 3 عند الكلام على العطف على الضمير المرفوع المتصل.
[2] وفي الحالتين السابقتين يقول ابن مالك:
والعطف إن يمكن بلا ضعف أحق ... والنصب مختار لدى ضعف النسق
النسق هو العطف بالحرف؛ كالعطف بالواو، أو الفاء، أو ثم ...
[3] الفصيل: ابن الناقة الذي يفصل عنها.
[4] لأن العطف على نية تكرار العامل، انظر رقم 3 من هامش الصفحة السالفة ...
[5] من هذا القسم المسألة المشار إليها في رقم 3 من هامش ص 305.
[6] إذا كان الفعل وشبهه يقتضي التعدد مثل: اتفق الوالد والابن، و.... فهل يصح مجيء كلمة: "مع" بدلًا من واو المعية؛ فيقال: اتفق الوالد مع الابن؟ الجواب نعم، طبقًا للبيان السابق في الملاحظة ص 168.
[7] كالفعل: "استوى" في قول الشاعر:
ولا يستوي عند كشف الأمور ... باذل معروفه والبخيل

نام کتاب : النحو الوافي (ط دار المعارف) نویسنده : عباس حسن جلد : 2 صفحه : 311

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست