responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمل اللغه نویسنده : ابن فارس    جلد : 1  صفحه : 929
والوضاح: الرجل الأبيض اللون الحسنه.
وأوضح الرجل، إذا ولد له البيض من الأولاد.
ومن أين أوضحت: من أين بدا وضحك، أي: من أين طلعت.
ووضح الطريق: محجته.
والواضحة: الأسنان التي تبدو عند الضحك.
والأوضاح: بقايا الحلي والصليان.
والوضح: حلي من فضة.
والوضوح: الماء يكون في الدلو شبيه بالنصف.
ويقال: هو وضوخ بالخاء معجمة.
وضخ: المواضخة: تباري المستقيين، ثم استعير في كل متباريين.
وضر: الوضر: الدرن والزهم.
قال:
أباريق لم يعلق بها وضر الزبد
قال أبو عبيد: الوضر: بقية الهناء وغيره.
* * *
باب الواو والطاء وما يثلثهما
وطف: الوطف: طول الأشفار.
والوطف في المطر.
والأوطف: البعير القصير أشفار العينين وشعر الأذنين، وهو خلاف الأزب.
والعيش الأوطف: الرخي.
وطى: وطئت الشيء برجلي أطؤه، وتوطأته.
ووطأت له فراشه، وقد وطؤ فراشة، فهو وطيء بين الوطاءة والطئة والطأة.
والوطاء: ما توطأت به.
والوطأة: الأخذة، وفي الحديث: اللهم اشدد وطأتك على مضر.
والمواطأة: الموافقة.
والوطيئة: الغرارة.
ووطيء امرأته يطؤها.
وطب: الوطب: وطب اللبن.
والوطباء: المرأة العظيمة الثدي، كأنه وطب اللبن.
والوطب: الرجل الجافي.
وطح: تواطحوا على الماء: كثروا عليه.
والوطح: ما تعلق بالأظلاف ومخالب الطير من العر والطين وأشباههما.
وتواطح القوم الشيء، إذا تداولوه بينهم.
وأظنه بالخاء أيضا.
وطر: الوطر: الحاجة، ولا يبنى منه فعل.
وطد: وطدت الشيء أطده، إذا أثبته حتى يتصلب.
ويقال: وطده إلى الأرض: أهانه.
والميطدة: خشبة يوطد بها المكان حتى يصلب.
ووطائد القدر: الأثافي.
والطادي في شعر القطامي: الواطد، وهو مقلوب.
وعادة طادية: قديمة.
وطس: وطست الأرض برجلي أطسها وطسا، إذا هزمت فيها هزمة.
والوطيس: التنور، من ذلك؛ لأنه هزم في الأرض.
والوطيس: شدة الأمر.
وأوطاس: موضع.
وقال أبو عبيد: وطست، كسرت.
قال:
تطس الأكام بذات خف ميثم

نام کتاب : مجمل اللغه نویسنده : ابن فارس    جلد : 1  صفحه : 929
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست