مجمل اللغه - ابن فارس - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : مجمل اللغه نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 745

والأقحوانة: موضع.
قحو: القحو.
تأسيس الأقحوان، وتقديره أفعلان.
قحب: القحاب: سعال الخيل والإبل، وربما جعل للناس.
* * *
باب القاف والدال وما يثلثهما
قدر: القدر: مبلغ الشيء، وكذلك القدر.
وقدرت الشيء أقْدُرهُ وأقدِرهُ.
والقدر: القضاء الذي يقدره الله - عز وجل -، [وهو القدر أيضاً] .
والقدار: الجزار، ويقال: هو الطباخ.
والقدير: اللحم يطبخ في القدر.
والأقدر من الخيل: الذي تقع رجلاه مواقع يديه.
و (يقال) الأقدر من الرجال: القصير العنق، فأما قوله - جل ثناؤه - {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} فجاء في التفسير: ما عظموه حق تعظيمه.
ويقال: القدار: الثعبان العظيم.
والقدرة: قدرة الله - عز وجل - على خلقه.
وقدر على الإنسان رزقه مثل قتر سواء.
ورجل ذو قدرة ومقدرة، أي: يسار.
قدس: القدس: الطهر.
والأرض المقدسة: المطهرة.
ويقال: إن القادسية دعا لها إبراهيم صلى الله عليه بالقدس، وأن تكون محلة الحاج.
وقدس: جبل بأرض نجد.
ويقال: إن القداس: شيء يعمل كالجمان من فضة.
قال:
كنظم قداس سلكه متقطع
قدع: القدع.
الكف عن الشيء، يقال: قدعته.
وامرأة قدعة: قليلة الكلام حيية.
والقدوع: المنصب على الشيء.
وتقادع الفراش في النار: تهافت.
وتقادع القوم بعضهم في إثر بعض: تساقطوا.
وقدعت الفرس باللجام: كبحته.
قال ابن دريد: تقادعوا بالرماح: تطاعنوا.
والمقدعة: العصا تدفع بها عن نفسك.
قدف: القدف: فيما يقال: غرف الماء من الحوض.
والقداف: جرة من فخار.
قدم: القدم: قدم الإنسان.
والقدم.
خلاف الحدوث.
(فأما القدام في) قول القائل:
إنا لنضرب بالسيوف رؤوسهم
ضرب القدار نقيعة القدام
ففيه قولان: يقال: هو الملك، ويقال: هم القادمون من سفر.
ومضى فلان قدماً: لم يعرج ولم ينثن.
و (لقيته) قديديمة (ذلك) الأمر، (أي) : قدامة.
قال:
قديديمة التجريب والحلم إنني
أرى غفلات العيش قبل التجارب
والقدوم: الحديدة ينحت بها.
والقدوم: مكان.
وضرب فركب مقاديمه، إذا

نام کتاب : مجمل اللغه نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 745

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست