responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : حصر حرف الظاء نویسنده : الحداد المهدوي    جلد : 1  صفحه : 19
و (اللَّفْظُ) : وَهُوَ النُّطْقُ، وَمَا تصرّف مِنْهُ [1] .

وأمّا الميمُ فَفِيهَا كلمتان، وهما:
(المَظُّ) : أَعنِي الرُّمّان البَّرِّيّ [2] .
و (المَشْظُ) : وَهُوَ اللَّسْعُ [3] .

وأمّا النُّون فَفِيهَا أربعُ كلماتٍ، وَهِي:
(النَّظْمُ) : وَمَا تصرّف مِنْهُ [4] .
و (النّظافَةُ) : وَمَا تصرّف مِنْهَا [5] .
و (النَّعْظُ) : انتشارُ الذّكَرِ، وَمَا تصرّف مِنْهُ [6] .
و (النّظر) بِالْعينِ، وَمَا تصرَّف مِنْهُ أَيْضا [7] .

وأمّا الصادُ [والضادُ] فَلَيْسَ فيهمَا شيءٌ.

وأمّا العينُ فَفِيهَا تسعُ كلماتٍ، وَهِي:
(العَظُّ) : أَعنِي شِدّةَ الْحَرْب وَالزَّمَان [8] .
و (العَظْمُ) : معروفٌ، وَمِنْه: العَظيمُ [9] ، فأمّا عَضَّمُ الْقوس فإنَّهُ بالضاد، لأنّه فِي الْحَقِيقَة ليسَ بعظمٍ [10] .

[1] ينظر: الداني 161، البطليوسي 245، الْأَنْبَارِي 95.
[2] ينظر: الداني 71، الْأَنْبَارِي 99، الْحِمْيَرِي 25.
[3] ينظر: الروحة 2 / 212، الْحِمْيَرِي 99، أَبُو حَيَّان 145.
[4] ينظر: البطليوسي 246، الْحِمْيَرِي 91، أَبُو حَيَّان 146.
[5] ينظر: البطليوسي 246، الْحِمْيَرِي 59، الاعتضاد 83.
[6] ينظر: الداني 170، البطليوسي 241، الْحِمْيَرِي 73.
[7] ينظر: الداني 28، الصّقليّ 32، الاعتضاد 51.
[8] ينظر: الصاحب 4، الْأَنْبَارِي 100، الِاعْتِمَاد 44.
[9] ينظر: الظاءات فِي الْقُرْآن الْكَرِيم 39 و 40، الداني 46، السيرقوسي 265.
[10] ينظر: البطليوسي 137، الْأَنْبَارِي 99، الِاعْتِمَاد 46.
نام کتاب : حصر حرف الظاء نویسنده : الحداد المهدوي    جلد : 1  صفحه : 19
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست