مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
951
والعَوْل: الثقْل من قَوْلهم: عالني الأمرُ يَعولني عوْلاً، إِذا أثقلني وَمن ذَلِك قَوْلهم: عوِّلْ عليّ بِمَا شِئْت، أَي حمِّلْني مَا شئتَ من ثقلك. وأعولَ الرجلُ يُعْوِل إعوالاً، إِذا ردّد الْبكاء. وَقَالَ قوم من أهل اللُّغَة: قَوْلهم أعولَ الرجلُ، أَي دَعا بالوَيْل والعَوْل. فَأَما قَوْلهم: ويْلَه وعَوْلَه فَيمكن أَن يكون من
عالَه
الأمرُ يَعوله، إِذا أثقله، وَيُمكن أَن يكون من الويل. وعال عِيالَه يَعولهم عَوْلاً، إِذا فاتهم وكَفَلَهم. والعَوْل: الْجور، من قَوْله تَعَالَى: ذَلِك أدنى أَلا تَعولوا. قَالَ الشَّاعِر:
(إنّا تبِعْنا رسولَ الله واطّرحوا ... قولَ الرَّسُول وعالوا فِي الموازين)
أَي جاروا. وَبَنُو عُوال: بطن من الْعَرَب. والعَوْل: الزِّيَادَة فِي الشَّيْء، من قَوْلهم: عالت الفريضةُ تَعول عَوْلاً، إِذا زَادَت. واللَّوْع من قَوْلهم: لاعَني الأمرُ يَلوعني لوْعاً، إِذا آلمَ قلبَك من حزن أَو وجد، وَالِاسْم اللَّوعة. واللَّعْو، قَالَ الْخَلِيل: الحِرْص، من قَوْلهم: كلبة لَعْوَة، أَي حريصة. وَقَالَ ابْن الْكَلْبِيّ: اللّعْوَة: السّواد حول حَلَمَة الثدي، وَبِه سُمّي ذُو لعْوَة: قَيْل من أقيال حِمير. والوَعِل: مَعْرُوف، وَالْجمع أوعال ووعول. وَذَات أوعال: هضبة مَعْرُوفَة. والوَعْلَة: الْموضع المنيع من الْجَبَل، وَبِه سمّي الرجل وَعْلة. وأُولِعَ الرجل بالشَّيْء إيلاعاً، وَالِاسْم الوَلوع، ووَلِعَ بِهِ وَلوعاً فَهُوَ مولَع بِهِ. ودابّة مولَّع، إِذا كَانَت فِيهِ لُمَع بَيَاض. والوَليع: طَلْع الفُحّال.
(
عله
)
عَلِهَ
الرجل يعلَه
عَلَهاً
، إِذا طرِبَ الى ولد أَو الى وطَن. قَالَ الراجز: كخَبَبِ العَلْهَى الى رئالِها وَقَالَ الآخر:
(وجُرْدٍ يَعْلَهُ الدَّاعِي إِلَيْهَا ... مَتى ركِبَ الفوارسُ أم مَتى لَا)
وعُلَة: أَبُو بطن من الْعَرَب من بني الْحَارِث، وَهُوَ عُلة بن جَلْد. وعَلْهان: اسْم رجل من الْعَرَب. والعَهْل فعل ممات، وَمِنْه اشتقاق نَاقَة عَيْهَل، وَهِي السريعة. واللهَع مِنْهُ اشتقاق لَهيعة، وَلَا أحسبها إِلَّا مَقْلُوبَة من الهَلَع وَقَالَ قوم من أهل اللُّغَة: بل اشتقاق لَهيعة من اللهَع، واللَّهَع)
عربيّ صَحِيح غير مقلوب، وَكَأن اللهَع عِنْدهم مثل التَّبَلْتُع، وَهُوَ التشدّق فِي الْكَلَام والتّفَيْهُق فِيهِ. والهَلَع: أَسْوَأ الجزَع رجل هِلْواع وهالع وهَلِع وهَلوع. فَأَما نَاقَة هِلْواع فَهِيَ السريعة الجريئة على السّير.
(عَليّ)
العَليّ: الصُّلْب الشَّديد من كل شَيْء، وَبِه سُمّي الرجل عَليّاً فِي قَول بَعضهم، وفرسٌ عليّ. قَالَ الشَّاعِر:
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
951
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir