مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
909
(تَحَوّزَ مني خشيَة أَن أَضيفها ... كَمَا انحازتِ الأفعى مخافةَ ضاربِ)
ويُروى: تحيّز، أَيْضا. وكل شَيْء أسندته الى شَيْء فقد أضفته إِلَيْهِ. قَالَ امْرُؤ الْقَيْس:
(فَلَمَّا دخلناه أضفنا ظهورَنا ... الى كل حاريٍّ جديدٍ مشطَّبِ)
أَي احتبَوا بحمائل سيوفهم كأنّما أضافوا ظُهُورهمْ إِلَيْهَا. وضِيف الْوَادي: ناحيته، وهما ضِيفاه، مثل لَديداه سَوَاء. وتضيّفت الشمسُ للغروب وضافت تَضيف، إِذا مَالَتْ. وَفِي الحَدِيث: إِذا تضيّفت الشمسُ للغروب. وضافَ السهمُ عَن الهدف، إِذا مَال عَنهُ. قَالَ الشَّاعِر:
(كلّ يومٍ ترميه مِنْهَا بسهمٍ ... فمُصيبٌ أَو ضافَ غيرَ بعيدِ)
يَعْنِي الدَّوَاهِي ويُروى: صافَ، بالصَّاد غير مُعْجمَة. وَفُلَان فِي ضِيف فلَان، بِكَسْر الضَّاد، أَي فِي ناحيته وذِمّته. وقعدتُ بضِيف الْوَادي، أَي فِي ناحيته، وَكَذَلِكَ ضِيف الْجَبَل. وأُضيف الرجلُ فَهُوَ مُضَاف، إِذا أُحيطَ بِهِ فِي الْحَرْب. وأضافَ الرجلُ من الشَّيْء، إِذا أشْفق مِنْهُ.
والفَيْض: مصدر فاض الماءُ يفيضُ فَيْضاً. والفَيْض: نهر الْبَصْرَة بِعَيْنِه، وَالْجمع أفياض وفُيوض. ونهر فيّاض: كثير المَاء. وَرجل فيّاض: جواد. وَقد سمّت الْعَرَب فَيْضاً وفَيّاضاً.
وأفاض الناسُ من عَرَفَةَ إفَاضَة. وأفاضَ الرجلُ بالقِداح، إِذا أجالها. وأفاض القومُ فِي الحَدِيث إفَاضَة، إِذا خَاضُوا فِيهِ. وَحَدِيث مستفيض، أَي شَائِع ومستفاض فِيهِ، إِذا خِيض فِيهِ، لَا بدّ من فِيهِ فِي هَذَا الْموضع. وَدرع مُفاضة وفَيوض، إِذا كَانَت سابغة. قَالَ الشَّاعِر:
(يَحْبوك بالزَّغْفِ الفَيوضِ على ... هِميانها والأُدْمِ كالغَرْسِ)
كالنّخل فِي التَّشْبِيه الهِيمان هَاهُنَا: المِنطَقَة. وللضاد وَالْفَاء وَالْيَاء مَوَاضِع ترَاهَا فِي الاعتلال إِن شَاءَ الله.
3 - (بَاب الضَّاد وَالْقَاف)
(مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)
(
ضقك
)
أُهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ اللَّام.
(ضقم)
قَضِمَ الدابّةُ يقضَم قَضْماً، إِذا أكل الشّعير وَمَا أشبهه وخَضَمَ يخضِم خَضْماً، إِذا أكل الرَّطبة وَمَا أشبههَا. وَمَا أكلتُ قَضاماً، أَي شَيْئا يُقضم. والقضيم: كل مَا قُضم من شَيْء. والقَضيمة: صحيفَة بَيْضَاء يُكتب فِيهَا. قَالَ الشَّاعِر: كالقضيمة قَرْهَبِ القَرْهَب: الثور المُسِنّ. والقضيم: النَّطَع الْأَبْيَض.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
909
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir