مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
893
(نَصَفَ النهارُ، الماءُ غامرُه ... وشريكُه بِالْغَيْبِ مَا يدْرِي)
ونَصَفَ الماءُ الخشبةَ وغيرَها، إِذا بلغ نِصفها، يَنْصُفها. قَالَ الشَّاعِر:
(الى ملكٍ لَا تَنْصُف الساقَ نَعْلُه ... أجَلْ لَا وَإِن كَانَت طِوالاً مَحاملُهْ)
وناصفة: مَوضِع. قَالَ الشَّاعِر: بناصفة الجَوَّيْن أَو بمحجَّرِ والمَناصف: مَوَاضِع أَيْضا أَو أَوديَة صغَار. وبلغنا مَنْصِف الطَّرِيق أَو الْوَادي، إِذا بلغتَ نصفَه. والنَّفْص: أصل بِنَاء النُّفاص، والنُّفاص: دَاء يُصِيب الْغنم فتبول حَتَّى تَمُوت.
(صفو)
الصَّفْو: ضدّ الكَدَر، صفا الماءُ يصفو صَفْواً، وَالِاسْم الصَّفاء. وَفُلَان صِفوتي، أَي خيرتي وخُلْصاني. والصّوف: مَعْرُوف، والواحدة صُرفة. وَيُقَال: أَخذ بصوفة قَفاه، إِذا أَخذ بالشَّعَر السَّائِل فِي نُقرته. وكَبْشٌ صافٌ، وَقد قَالُوا صافٍ: كثير الصُّوف. وصُوفة: قوم كَانُوا فِي
الْجَاهِلِيَّة
يخدمون الْكَعْبَة ويُجيزون الحاجّ أَي يُبذرقونهم، وَلِهَذَا الْمَعْنى قَالَ الشَّاعِر:
(وَلَا يَريمون فِي التَّعْرِيف مَوقِفَهم ... حَتَّى يُقَال: أجيزوا آلَ صُوفانا)
ويُروى: صَفْوانا. وَقَالَ أَصْحَاب النّسَب: هِيَ قَبيلَة. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: بل هم قوم من أفناء الْقَبَائِل تجمّعوا فتشبّكوا كتشبّك الصّوفة. والوَصْف من قَوْلهم: وصفتُ الشَّيْء أصِفه وَصْفاً، إِذا نعتّه، وَأَنا واصف وَالشَّيْء مَوْصُوف. والوَصيف والوَصيفة: معروفان، وَالْجمع وُصَفاء ووَصائف. وَرجل وَصّاف: حاذق بِالْوَصْفِ. والوصّاف: رجل من الْعَرَب من ساداتهم سُمّي الوصّاف بِحَدِيث لَهُ، وَبَنوهُ يُنسبون إِلَيْهِ الى الْيَوْم.
(صفه)
الصَّفّة: صُفّة الْبَيْت وصُفّة السّرْج. قَالَ أَبُو بكر: وَإِنَّمَا أدخلناها فِي هَذَا الْبَاب لِأَنَّهُ لَا مذكّر لَهَا، وَالْهَاء تقوم مقَام حرف ثَالِث.
(صفي)
فلَان صَفيّ فلَان، إِذا كَانَ مصافياً لَهُ. والصّيْف: مَعْرُوف. وصافَ السهمُ يصيف صَيْفاً وصَيَفاناً، إِذا مَال عَن الهدف. قَالَ الشَّاعِر:)
(كلَّ يومٍ ترميه مِنْهَا برَشْقٍ ... فمُصيبٌ أَو صافَ غيرَ بعيدِ)
والمطر الصَّيِّف: الَّذِي يكون فِي الصَّيف. والمَصيف: الْموضع الَّذِي يُسكن فِيهِ فِي الصَّيف.
وَيُقَال: كلّمتُه فَمَا أفاص بِكَلِمَة يفيص إفاصة، أَي مَا تكلّم بهَا. والفَصْي من قَوْلهم: فَصَيْتُ الشَّيْء عَن الشَّيْء أفصيه فَصْياً، إِذا أبَنْتَه وتفصّى الرجلُ من الرجل، إِذا باينَه وكل شَيْء بايَن شَيْئا فقد تفصّى عَنهُ، وَمِنْه اشتقاق أفْصَى وَهُوَ اسْم.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
893
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir