مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
699
(
ذغي
)
موَاضعهَا كَثِيرَة فِي الاعتلال ترَاهَا إِن شَاءَ الله تَعَالَى.
3 - (بَاب الذَّال وَالْفَاء)
(مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)
(ذفق)
منزل قَذَفٌ وقذيب، أَي بعيد. وقذفتُ الشيءَ من يَدي قَذْفاً، إِذا أَلقيته. وأقذاف الْجَبَل: نواحيه، الْوَاحِد قَذَف، والأقذاف أَيْضا: أَطْرَاف الْجَبَل. وقَذَفَ الرجلُ، إِذا قاء. وكل شَيْء رميتَ بِهِ من يدك فقد قذفتَه قذْفاً. وَروض القِذاف: مَوضِع. وَقذف الرجلُ الرجلَ، إِذا شَتمه. والقاذف: الرَّامِي والقَذيفة: الرّمِيّة يُقَال: هَذِه قذيفة فلَان للشَّيْء الَّذِي يلقيه. قَالَ الشَّاعِر:
(قذيفةُ شيطانٍ رجيمٍ رَمى بهَا ... فَصَارَت ضَواةً فِي لَهازمِ ضِرْزِم)
الضّواة: السِّلْعَة والضِّرْزِم: النَّاقة المُسنّة.
(ذفك)
أُهملت.
(ذفل)
الذِّفْل، قَالُوا: القَطِران، وَقَالَ قوم: بل هُوَ الدِّفْل، بِالدَّال غير مُعْجمَة، وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّته.
والذَّلَف: صِغَر الْأنف رجل أذْلَفُ وَامْرَأَة ذَلْفاءُ من قوم ذُلْف. قَالَ أَبُو النَّجْم:
(للشُّمِّ عِنْدِي بهجةٌ ومَزيّةٌ ... وأحِبُّ بعضَ ملاحة الذَّلْفاءِ)
يُرِيد أَن المِلاح أكثرهنّ ذُلْف. قَالَ أَبُو بكر: إِذا كَانَ الْأنف صَغِيرا فِي دِقّة قيل: أنفٌ أذْلَفُ.
وَفِي حَدِيث عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَآله وَسلم: إِنَّكُم لتقاتلُنَّ قوما يعالُهم الشَّعَرُ صغارُ الْعُيُون ذُلْفُ الأنوف كأنّ وُجُوههم المَجانُّ المُطْرَقَة، يَعْنِي التِّراس الَّتِي قد طُورِق بعضُها على بعض. والفِلْذ: قِطْعَة من الكَبِد أَو اللَّحْم المشتوَى. قَالَ أعشى باهِلة:
(تكفيه حُزَّةُ فِلْذٍ إِن ألَمَّ بهَا ... من الشِّواء ويُروي شُرْبَه الغُمَرُ)
ويُروى: فِلْذَة كِبْدٍ والغُمَر: الْقدح الصَّغِير، وَهُوَ مَأْخُوذ من قَوْلهم: تغمّرت، إِذا شربت دون الرِّيّ. وَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَآله وَسلم يَوْم بدر: هَذِه مَكَّة قد ألقتْ إِلَيْكُم أفلاذ كَبِدها، يَعْنِي رجال قُرَيْش. وفلَذت لَهُ فِلْذاً وفِلْذَةً من مَالِي، إِذا أَعْطيته قِطْعَة مِنْهُ.
(ذفم)
أُهملت.)
(ذفن)
نَفَذَ الشيءُ ينفُذ نُفوذاً ونَفاذاً من قَوْلهم: نفذ أمرُه. وَرجل ذُو نَفاذ: بَصِير بالأمور وَلاّج فِيهَا.
(ذفو)
وَذَفَ الإناءُ يَذِفُ وَذْفاً، إِذا قطر أَو سَالَ من جوانبه، وَيُقَال: وَدَفَ، بِالدَّال غير مُعْجمَة وَهُوَ أَعلَى. وَقَالُوا: الوَذْفَة: الرّوضة وَقَالَ قوم: الوَذْفَة: رَوْضَة بِعَينهَا، وَلَيْسَ كل رَوْضَة وَذْفَة.
ووَذَفَة: مَوضِع بِلَا ألف وَلَام.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
699
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir