مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
1154
وكمعرَ سَنامُ الفصيل، إِذا صَار فِيهِ الشَّحْم، وَهُوَ مثل كعرمَ. وارمعلّ الجفنُ، إِذا سَالَتْ مِنْهُ دموعٌ حَتَّى تفسده. وعُرْكُل: اسْم.
3 - (الرَّاء والغين)
الغِرْيَف: ضرب من الشّجر، وستراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله. قَالَ أُحَيْحة بن الجُلاح: بأكنافه الشّوعُ والغِرْيَفُ وَرُبمَا سُمّيت الأجَمة غَريفاً وغِرْيفاً. والغُرفة: مَعْرُوفَة. وغِرْقِئ الْبَيْضَة: قِشرها الدَّاخِل.
والغُرْمول: مَعْرُوف، للنَّاس وَالْخَيْل، وَلَا يُقَال فِي غير ذَلِك إِلَّا اسْتِعَارَة.
3 - (الرَّاء وَالْفَاء)
الرُّفْقة: مَعْرُوفَة. وَفُلَان قِرْفتي: أَي تُهْمَتي.
3 - (الرَّاء وَالْقَاف)
الرَّقْلة: النَّخْلَة الطَّوِيلَة. والقَرْمَل: نبت. قَالَ الراجز: يَخُضْنَ مُلاّحاً كذاوي القَرْمَلِ المُلاّح: ضرب من النبت. وقُرْمُل: اسْم ملك. وَأنْشد:
(وَإِذ نَحن نَدْعُو مَرْثَدَ الْخَيْر ربَّنا ... وَإِذ نَحن لَا نُدْعَى عبيدا لقُرْمُلِ)
وبعير قُرامل، إِذا كَانَ عَظِيم الخَلْق. والقُرامل: البُخْتيّ أَو ولد البُخْتيّ، زَعَمُوا. والقُرْمة: جُليدة تُقتطع من أنف الْبَعِير ثمَّ تُفتل فَتكون كَأَنَّهَا نواة ليَقَع الجريرُ عَلَيْهَا، فالبعير حِينَئِذٍ مقروم وَيُقَال القَرَمة أَيْضا والقُرامة أَيْضا. والقُرامة: كل مَا قطعته بأسنانك من شَيْء فألقيته فقد قرمته، وَقد مضى ذكر هَذَا فِي الثلاثي. فَأَما المُقْرَم فالفحل من الْإِبِل لَا يُبتذل بِحمْل وَلَا يذلَّل، وَبِذَلِك سُمّي السيّد مُقْرَماً.
(بَاب الزَّاي مَعَ سَائِر الْحُرُوف)
(فِي الرباعي الصَّحِيح)
3 - (الزَّاي وَالسِّين)
أُهملتا وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الشين وَالصَّاد وَالضَّاد والطاء والظاء.
3 - (الزَّاي وَالْعين)
الزَّعفقة: سوء الخُلُق، وَقَالُوا: الْبُخْل والضّيق رجل زَعْفَق وزُعافق من قوم زَعافِق. قَالَ الراجز: إِنِّي إِذا مَا حَمْلَقَ الزّعافقُ واضطربت من بُخلها العنافقُ وعَنْقَز، زَعَمُوا: الَّذِي يسمّى بِالْفَارِسِيَّةِ المَرْزَجوش. وَرجل عَنْزَق: ضيّق الخُلُق. والقُنْزُع وَاحِد القنازع، قنازع الرَّأْس، وَهُوَ الشّعْر الْمُجْتَمع فِي نواحي الرَّأْس. قَالَ الراجز: مَيَّز عَنهُ قُنْزُعاً عَن قُنْزُعِ مَرُّ اللّيالي أبطئي أَو أسرعي والزِّعْنِف: الْوَاحِدَة من زعانف الْأَدِيم، وَهِي أَطْرَافه وَبِذَلِك سُمّي السَّفِلة من النَّاس زعانف.
وعَزْهَل، وَهُوَ فَرخ الْحمام، وَالْجمع عَزاهل.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
1154
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir