مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
1139
فِي صَلَبٍ مثلِ العِنانِ المُؤْدَمِ لَيْسَ بجُعشوشٍ وَلَا بجُعْشُمِ وَقَالَ الراجز فِي الشّجْعَم: قد سالمَ الحيّاتُِ مِنْهُ القَدَما الأُفْعُوانَ والشُّجاعَ الشَّجْعَما وذاتَ نابَين ضروساً ضِرْزِما أعملَ فِعْلَ كل وَاحِد مِنْهَا فِي صَاحبه. وجَعْشَمُ الرجلِ وجُعْشومه: صَدره، وَهُوَ مَا اشْتَمَلت عَلَيْهِ أضلاعه، وَلَيْسَ بثَبْت. وعُنْجُش، وَهُوَ الشَّيْخ المتقبّض الجِلد. قَالَ الشَّاعِر: وهِمٌّ كبيرٌ يَرْقَعُ الشَّنَّ عُنْجُشُ وَيُقَال للشَّيْخ إِذا انحنى: قد رَقَع الشّنَّ، وساقَ العَنْزَ، وَأخذ رُميح أبي سعد. قَالَ أَبُو بكر: وَلَا أعرف زِيَادَة النُّون فِي عُنْجُش لِأَن الِاشْتِقَاق لَا يُوجِبهُ، وَلَا أعرف فِي كَلَامهم عَجَشَ.
وفَنْجَش: وَاسع، وَلَا أعرف زِيَادَة النُّون فِيهَا أَيْضا، إِلَّا أَن أهل الْيمن ينقرون خَشَبَة مربّعة ويثقبون فِيهَا أَرْبَعَة ثُقَب ويشدّون فِيهَا حبلاً ويستقون، ويسمّونه الفاجوش، وَلَعَلَّ اشتقاقه من هَذَا. وَقَالَ قوم: الفَجْش: وَطْؤك الشيءَ حَتَّى يَنْفَسِخ.
3 - (الْجِيم وَالصَّاد)
أُهملتا.
3 - (الْجِيم وَالضَّاد)
عِفْضِج وعُفاضِج، وَهُوَ مثل الحِفْضِج سَوَاء، والحِفضِج: الضخم العريض من الرِّجَال الْقَلِيل الغَناء وَقَالُوا: حِفْضاج وعِفْضاج. وضَمْعَج وضُماعِج، وَهِي الصلبة من الْخَيل وَالْإِبِل وَالنَّاس.
والعَجَمْضَى: ضرب من التَّمْر. قَالَ أَبُو بكر: وَلم نجئ بِهِ فِي الْأَمْثِلَة لِأَنَّهُ اسمان جُعلا اسْما وَاحِدًا: عَجَم، وَهُوَ النَّوَى، وضا: وادٍ. وضُجْعُم: أَبُو بطن من الْعَرَب يُقَال لَهُم الضّجاعم كَانُوا ملوكَ الشَّام قبل بني جَفْنَة. وَقَالَ أَيْضا: يُقَال: امْرَأَة حِفْضِج، إِذا كَانَت كَثِيرَة اللَّحْم، وَرُبمَا وُصف بِهِ الرجل فَقيل: رجل حِفْضِج وحُفاضِج، إِذا كَانَ كثير اللَّحْم قَلِيل الغَناء.
3 - (الْجِيم والطاء)
استُعمل من وجوهها: جلمطَ رأسَه، إِذا حلقه، وَكَذَلِكَ جَلَطَه، وَقد مرّ جَلَطَه فِي الثلاثي.
3 - (الْجِيم والظاء)
استُعمل من وجوهها: رجل جِنْعِظ وجِنْعاظ، وَهُوَ الجافي الغليظ الأحمق وَقَالُوا: هُوَ الْقصير الْمُجْتَمع الخَلْق.
3 - (
الْجِيم وَالْعين
)
استُعمل من وجوهها الجَعفلة: الصَّرْع جعفلَه، إِذا صرعه. والعُنْجُف والعُنْجوف: الْيَابِس من هُزال أَو مرض. والعُلْجُم والعُلْجوم: الشَّديد السوَاد. وَيُقَال للضِّفْدَع الْعَظِيم: عُلْجوم. والعُنْجُل: ضرب من السِّباع. وَشَيخ عُنْجُل، إِذا انحسر لحمُه وبدت عِظَامه. والعَمْهَج: السَّرِيع. وَيُقَال: العُماهِج: الممتلئ لَحْمًا. قَالَ الراجز: ممكورةٌ فِي قَصَبٍ عُماهِجِ
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
1139
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir