مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
1127
وَقَالَ الآخر رجز: لَو أنّها لاقت غُلَاما طائطا ألقَى عَلَيْهَا كَلْكَلاً عُلابِطا وَرجل عُنْبُط وعُنْبُطة: قصير كثير اللَّحْم.
وَفُلَان فِي غِبْطَة من عَيْش، إِذا كَانَ فِيمَا يُغبط عَلَيْهِ من السرُور.
والبُلْقوط، زَعَمُوا: الْقصير، وَلَيْسَ بثَبت.
والبطْنَة من قَوْلهم: بَطِنَ فلانٌ، إِذا أَشِرَ وبَطِرَ وَمثل أمثالهم: البِطنة تُذْهِبُ الفِطنة.
3 - (الْبَاء والظاء)
العُنْظُب بِالْعينِ والحاء: ذكر الْجَرَاد، الْعَظِيم مِنْهُ. قَالَ الراجز: أقسمتُ لَا أجعَل فِيهَا عُنْظُبا إلاّ دَاساءَ تُوَفَي المِقْنَبا الدَّباساء: الْإِنَاث من الْجَرَاد والمِقْنَب: الكساء الَّذِي يجمع فِيهِ الْجَرَاد.
3 - (الْبَاء وَالْعين)
البَلْعَق: ضرب من التَّمْر والبَلْعَق: الْمَكَان الْوَاسِع مَكَان بَلْعَق، أَي وَاسع.
وقَعْبَل: اسْم، وَهُوَ ضرب من البصل الْبري يكون بِالشَّام وَيُقَال: هُوَ ضرب من الكَمْأة صغَار رَدِيء.
والعُقْبُول: وَالْجمع عَقابيل، وَهُوَ بَاقِي الْمَرَض فِي الْجِسْم، بفلان عقابيل من مَرضه، إِذا كَانَت بِهِ بَقِيَّة مِنْهُ.
والقُنْبُع: الْقصير.
والقُنْبُعة: خرقَة تخاط شَبِيها بالبُرْنُس يلبسهَا الصّبيان.
وقَعْنَب: اسْم وَرجل عُنْبُق: سيئ الْخلق.
وعُقاب عَقَنْباه وعَقَبْناة وعَبَنْقاة: صلبة شَدِيدَة قَوِيَّة.
والعُقَّيْب: طَائِر، زَعَمُوا.
والبُقعة: الْقطعَة من الأَرْض.
وَرجل هُبْقُع وهُباقِع: قصير ملزَّز الخَلْق.
وناقة بَلْعَك: مسترخية مُسِنَّة.
وعَكْبَل: اسْم وَهُوَ الصلب.
والعَنْكَب وَالْعَنْكَبُوت: مَعْرُوف.
وَرجل كَعْنَب: قصير.
وكَعانب الرَّأْس: عُجَر تكون يه. والبَعْكَنة، يُقَال رَملَة غَلِيظَة تشتد على الْمَاشِي.)
وَرجل عَبَنَّك: شَدِيد صلب.
وَيُقَال: مَا أكلت عِنْده عَبَكَة وَلَا لَبَكَة، أَي لم أذق عِنْده قَلِيلا وَلَا كثيرا، قَالَ الْأَصْمَعِي وَغَيره: العْبَكَة ماتحمله الْخمس الأَصابع من الثَّرِيد، واللَّبَكة مَا تحمله الْخمس الأَصابع من الحَيْس.
وبَلْعَم: اسْم، وَلَا أَحْسبهُ عَرَبيا صَحِيحا.
فَأَما
بَلْعَمّ هَذِه الْقَبِيلَة فَإِنَّمَا هُوَ بَنو الْعم، فَقيل بَلْعَمّ كَمَا قيل بَلْحارث وبَلْهُجَيْم.
والبُلْعوم: مدْخل الطَّعَام من الْإِنْسَان وَالدَّابَّة.
والعُنْبُل: مَا تقطعه الخاتنة.
والعَلْهَب: التَّيس من الظباء.
والهُلابِع: الْحَرِيص على الْأكل، وَبِه سُمّي الذِّئْب الهُلابِع.
وَرجل هِبْلَع: كثير الْأكل نَهِم.
وعَبْهَل من قَوْلهم: عبهلتُ الإِبلَ، إِذا تركتَها وسَوْمَها.
وَقوم عَباهلة، إِذا لم يُملكوا. وَفِي كتاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَآله وَسلم لِوَائِل بن حُجر: إِلَى الْأَقْيَال العَباهلة من حَضرمَوْت.
3 - (الْبَاء والغين)
النُّغْبُوق: مَوضِع.
والبَلْغَم: أحد أمشاج الْبدن، مَعْرُوف.
والغُنْبول والنُّغبول، زَعَمُوا طَائِر، وَلَيْسَ بثَبْت.
والهُنْبُغ: الْمَرْأَة الْفَاجِرَة.
والنُّهْبوغ، زَعَمُوا: طَائِر.
والبُلْغَة: مَا يتبلّغ بِهِ الْإِنْسَان من قوت.
3 - (الْبَاء وَالْفَاء)
أُهملت.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
1127
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir