مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
1074
والسُّلاّءة: الشَّوْكَة، وَالْجمع سُلاّء، مَمْدُود. قَالَ الشَّاعِر:
(سُلاّءةٌ كعصا النهديِّ غُلَّ بهَا ... ذُو فَيئةٍ من نَوَى قُرّانَ معجومُ)
يصف فرسا أُنْثَى بدقّة مقدَّمها وعبالة مؤخَّرها، وَكَذَلِكَ تُوصَف الْإِنَاث من الْخَيل. قَالَ الراجز: أعجازُها أَلْحَمُ من صُدورِها)
والسالّ: مَوضِع من الأَرْض غامض سهل يَعْجَل السيلُ فِيهِ، وَالْجمع سُلاّن.
والسَّيَال: شجر. وسال الشيءُ يسيل سَيْلاً. والسَّيالة: مَوضِع.
والسَّوَل: استرخاء فِي مفاصل الشَّاة كالخَبَل. والسحاب الأسوَل: الَّذِي قد استرخى لِكَثْرَة مَائه.
(
سمواي
)
أَسمَاء
: اسْم.
والسَّماء
: مَعْرُوفَة. وسَماء الْبَيْت: أَعْلَاهُ. قَالَ الشَّاعِر:
(وَقَالَت
سَماءُ
الْبَيْت فَوْقك مُنْهَجٌ ... ولمّا تُيَسِّرْ أَحْبُلاً للرَّكائبِ)
والسَّوم من قَوْلهم: دَعه وسَوْمَه، أَي دَعه يعْمل مَا أَرَادَ. والسِّيماء والسِّيمياء وَاحِد، وَهِي عَلامَة يُعْلِم بهَا الرجلُ فِي الْحَرْب. وَمِنْه قَوْله جلّ وعزّ: من الْمَلَائِكَة مسوِّمين. والسَّوام: الراعية من المَال.
والوَسْم: أثر النَّار فِي الْإِبِل وَغَيرهَا، والحديدة الَّتِي يؤثَّر بهَا مِيسَم، غير مَهْمُوز. والوَسيم من قَوْلهم: رجل وَسيم بَيِّن الوسامة. وَالِاسْم: كل شَيْء سمّيته بِشَيْء فَهُوَ اسْم لَهُ، وَيُقَال: سِمٌ فِي معنى اسْم.
وأمسِ: مَعْرُوف، مبنيّ على الْكسر، وَقد فُتح وضُمّ. والمَساء والإمساء: اللَّيْل، والمُسْي والمَساء وَاحِد. والمُمْسَى والمُصْبَح: الْموضع الَّذِي يُمْسَى فِيهِ ويُصْبَح، وَيجوز أَن يكون المُمْسَى وقتا، كَمَا قَالَ امْرُؤ الْقَيْس:
(تُضيء الظَّلامَ بالعِشاء كأنَّها ... مَنارةُ مُمْسَى راهبٍ متبتِّلِ)
والمُومِسة: الْفَاجِرَة، وَرُبمَا قَالُوا للخدم مُومِسات.
(سنواي)
أَسِنَ الماءُ يأسَن أَسَناً، إِذا تغيّر طعمه ورائحتُه، وَقد قَالُوا: أَسَن الماءُ يأسِن ويأسُن أَسْناً، فَأَما المائح فأسِن يأسَن لَا غير، وَهُوَ أَن يُغشَى عَلَيْهِ من رَائِحَة الْبِئْر.
والسَّناء: سَناء المَجد وسَناء النبت، ممدودان. والسّنا من الضَّوْء مَقْصُور لَيْسَ لَهُ فعل يتصرّف.
والنِّساء جمع لَا وَاحِد لَهُ من لَفظه. وعِرق النَّسا: مَعْرُوف، أَصله من الْيَاء، يثنّى نَسَيانِ.
والنَّسء: اللَّبن الممذوق بِالْمَاءِ. قَالَ الشَّاعِر:
(سَقَوْني النَّسْءَ ثمَّ تكنَّفوني ... عُداةَ اللهّ من كَذِبٍ وزُورِ)
)
والنَّساء: التَّأْخِير، والإنساء أَيْضا، نَسَأتُه نَسْأً وأنسأتُه إنساءً، والنَّسيئة من ذَلِك، وَقَالَ أَيْضا: والنَّسيئة: التَّأْخِير. ونَسَأ الله فِي أجَله، أَي أخّره، وأنسأ الله أجَلَه، أَي أخّره.
(سوواي)
السَّواء من الأَرْض: المستوي. وسَواء كل شَيْء: وَسطه.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
1074
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir