مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
1054
وخَزِيَ الرجلُ يخزَى خِزْياً من الهوان، وخَزِيَ يخزَى خَزايةً من الاستحياء، وَرجل خَزْيانُ وَامْرَأَة خَزْيا.
وأمرأة زخّاخة: تَزُخُّ بِالْمَاءِ عِنْد الجِماع، وَيُقَال: زَخّاء أَيْضا. والزَّخّ مرّ ذكره فِي الثنائي، من زخَّه يَزُخّه زَخّاً، إِذا دَفعه دفعا عنيفاً.
والخُوز: جيل مَعْرُوف.
والزَّواخي: مَوضِع.
(خسواي)
السَّخاء: ضدّ البُخل.
وخَسأتُ الكلبَ فخَسَأ فَهُوَ خاسىء كَمَا ترى، أَي أبعدتُه. وَقَوله جلّ وعزّ: كونُوا قِرَدةً خَاسِئِينَ، أَي مبعَدين، وَالله أعلم.
وخسا: ضدّ زكا الزَّكا: الزَّوْج، والخَسا: الْفَرد. وتخاسَى الرّجلَانِ، إِذا تلاعبا بِالزَّوْجِ والفرد.
والخِيس: الشّجر الملتفّ، وأَعْرَفُ ذَلِك الحَلْفاء والقَصَب إِذْ اجْتمعَا فِي مَنبِت.)
وَقَالُوا: ساخ الشيءُ يسوخ ويَسيخ بِمَعْنى.
(خشواي)
الخَشا: أَرض رخوة فِيهَا حِجَارَة، وَقد قَالُوا: أَرض خَشاة، وَالْجمع خَشاً، وَقد مرّ. والخَشِيّ: يبيس البقل. قَالَ الراجز: حفيفَ أَفْعَى فِي خَشِيٍّ قَفِّ وَتقول: خَشِيتُ الشيءَ أخشاه خَشية، فَهُوَ مَخْشِيّ وَأَنا خاشٍ.
والخَيْش: عَرَبِيّ مَعْرُوف.
وخاشَ مَا فِي الْوِعَاء، إِذا أخرج مَا فِيهِ جَرْفاً.
وَالشَّيْخ: مَعْرُوف، شاخ يشيخ شُيوخاً وشَيخوخةً، وشيَّخ تشييخاً.
(
خصواي
)
الخِصاء
مَمْدُود، وَهُوَ
خِصاء
الدابَّة وَالْإِنْسَان، يُقَال: برئتُ إِلَيْك من
الخِصاء
يَا هَذَا.
والخَيَص: صِغَر إِحْدَى الْعَينَيْنِ وكِبَر الْأُخْرَى، وَكَذَلِكَ الأذنان فِي الدَّابَّة وَالْإِنْسَان، رجل أَخْيَصُ وَامْرَأَة خَيْصاءُ من رجال وَنسَاء خِيص.
وخوص النَّخل: مَعْرُوف. والخَوَص: غُؤوو الْعين من تَعب أَو مرض، نَاقَة خَوْصاءُ من إبل خُوص. والخَوْصاء: مَوضِع.
ورَكيّ خَوْصاء: ضيّقة.
والصّاخّة، تَقول: سَمِعت صَخيخ الْحجر، إِذا ضَربته بِحجر آخر، وأحسب أَن الصّاخّة الَّتِي فِي التَّنْزِيل من هَذَا الصَّوْت أَو شدّة الوَقْع.
(خضواي)
الخِضاء: تفتُّت الشَّيْء الرَّطْب خَاصَّة وانشداخه، وَلَيْسَ بثَبْت.
والضاخية: اسْم من أَسمَاء الدَّوَاهِي، زَعَمُوا.
والمواضَخة: أَن تفعل كَمَا يفعل صاحبُك، واضَخَه مواضخة ووِضاخاً. ووُضاخ: جبل مَعْرُوف، وَقَالُوا: أُضاخِ.
والوَخْض: الطعْن غير المبالَغ، وَخَضَه بِالرُّمْحِ يَخِضه وَخْضاً.
والخَوْض: مصدر خُضْتُ المَاء أخوضه خَوضاً.)
(خطواي)
الخَطأ مَقْصُور مَهْمُوز، يُقَال: خَطِىءَ الشيءَ يخطَأ خَطاءً
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
2
صفحه :
1054
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir