مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
84
(
ث ك ك
)
[كثث] اسْتعْمل من معكوسها: لحية كثة: كَثِيرَة النَّبَات. والمصدر الكثاثة والكثوثة. وَكَذَلِكَ الجمة. وَجمع الكثة كثاث. وأنشدنا عبد الرَّحْمَن عَن عَمه // (رجز) //:
(بِحَيْثُ ناصى اللمم الكثاثا ... )
(مور الْكَثِيب فَجرى وحاثا ... )
المور: التُّرَاب الَّذِي يَدُور على الأَرْض. وحاث يُقَال: حاث الأَرْض إِذا نبثها. وناصى: وَاصل.
(ث ل ل)
ثل الْبَيْت يثله ثلا إِذا هَدمه.
وثل عرش الرجل وَذَلِكَ إِذا تضعضعت حَاله. والمصدر: الثل والثلل. قَالَ الشَّاعِر - هُوَ زُهَيْر - // (طَوِيل) //:
(تداركتما الأحلاف قد ثل عرشها ... وذبيان قد زلت بأقدامها النَّعْل)
يصف قوما أَصَابَتْهُم نكبة.
وَرُبمَا قيل: ثل عرش فلَان وعرشه إِذا قتل هَكَذَا قَالَ الْأَصْمَعِي. قَالَ الشَّاعِر - هُوَ ذُو الرمة - // (طَوِيل) //:
(وَعبد يَغُوث تحجل الطير حوله ... وَقد ثل عرشيه الحسام الْمُذكر)
فَإِذا أردْت الْقَتْل فَلَيْسَ إِلَّا بِالضَّمِّ والجيد عَرْشه. فَأَما فِي بَيت ذِي الرمة فبالضم لَا غير. والعرشان فِي هَذَا الْموضع: مغرز الْعُنُق فِي الْكَاهِل. وَكَذَلِكَ عرشا الْفرس: آخر منبت قذاله من عُنُقه.
والثل والثلل: الْهَلَاك. قَالَ الراجز:
(إِن يثقفوكم يلحقوكم بالثلل ... )
أَي الْهَلَاك. وَقَالَ لبيد // (رمل) //:
(فصلقنا فِي مُرَاد صلقة ... وصداء ألحقتهم بالثلل)
والثلة: الصُّوف. قَالَ الراجز:
(قد قرنوني بامرئ عثول ... رخو كحبل الثلَّة المبتل)
ويروى: قثول.
وَقَالَ أَبُو زيد: الثلَّة: القطيع من الضَّأْن خَاصَّة.
والثلة: الْجَمَاعَة من النَّاس. وَكَذَلِكَ قد فسر فِي التَّنْزِيل وَالله أعلم.
والثلة: تُرَاب الْبِئْر.
[لثث] وَاسْتعْمل من معكوسه: اللث: شجر ملثوث إِذا أَصَابَهُ الندى. وَيُقَال للندى: اللثى. وَقد قيل للصمغ: اللثى.
وَيُقَال: ألث السَّحَاب إلثاثا وَهُوَ دَوَامه بِالْمَكَانِ لَا يكَاد يبرح. قَالَ الشَّاعِر // (مُتَقَارب) //:
(فَمَا رَوْضَة من رياض القطا ... ألث بهَا عَارض ممطر)
اللثة: مَعْرُوفَة وَالْجمع لثات.
فَأَما اللثى واللثة فستراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله.
(ث م م)
ثممت الشَّيْء أثمه ثمَّة وثما إِذا جمعته وَأكْثر مَا يسْتَعْمل فِي الْحَشِيش.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
84
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir