مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
620
(ج ق هـ)
لَهَا مَوَاضِع فِي الاعتلال ترَاهَا إِن شَاءَ الله تَعَالَى.
(خَ ق ي)
قد مر ذكر مَا فِيهِ وَلها مَوَاضِع فِي الاعتلال ترَاهَا إِن شَاءَ الله.
(بَاب الْخَاء وَالْكَاف مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)
(خَ ك ل)
أهملت.
(خَ ك م)
[كمخ] كمخه باللجام وكمحه وكبحه بِمَعْنى وَاحِد.
والكمخ أَيْضا من قَوْلهم: كمخ الْبَعِير بسلحه إِذا أخرجه رَقِيقا. وَذكر بعض أهل اللُّغَة أَن أَعْرَابِيًا قرب إِلَيْهِ خبز وكامخ فَلم يعرفهُ فَقيل لَهُ: هَذَا كامخ فَقَالَ: قد علمت وَلَكِن أَيّكُم كمخ بِهِ؟ .
(
خَ ك ن
)
[نكخ] النكخ زَعَمُوا لُغَة يَمَانِية يُقَال: نكخه فِي حلقه إِذا لهز.
(خَ ك و)
أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْهَاء وَالْيَاء.
(بَاب الْخَاء وَاللَّام مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)
(خَ ل م)
الخلم: الصّديق والصفي يُقَال: فلَان خلمي وَالْجمع أخلام. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //
(فِي باحة الْعِزّ من أخلام يَعْفُور ... )
يَعْفُور: اسْم رجل.
[خمل] والخمل: نَحْو خمل القطيفة وَمَا أشبههَا وَهُوَ أعظم من الزئبر وأطول وَالْجمع أخمال.
وَتسَمى القطيفة: الخميلة.
وَالْأَرْض ذَات الشّجر تسمى خميلة إِذا كَانَت سهلة. وَقَالَ آخَرُونَ: بل الخميلة الرَّوْضَة الَّتِي فِيهَا شجر فَإِذا لم يكن فِيهَا شجر فَهِيَ جلحاء.
والخمال: دَاء يُصِيب الْإِبِل فِي صدورها وأعضادها. قَالَ الْأَعْشَى // (خَفِيف) //:
(لم تعطف على حوار وَلم يقطع ... عبيد عروقها من خمال)
عبيد: اسْم بيطار.
وَرجل خامل: بَين الخمولة والخمول وَهُوَ ضد النبيه والنابه يُقَال: رجل نابه وَنبيه وَرجل خامل ونابه.
وثوب مخمل إِذا كَانَ لَهُ خمل.
وخملت الْبُسْر إِذا وَضعته فِي جر أَو نَحوه حَتَّى يلين والبسر مخمل.
وَبَنُو خمالة: بطن من الْعَرَب أحسبهم من قيس.
[لخم] واللخم: سَمَكَة من سمك الْبَحْر عَظِيمَة عَرَبِيّ مَعْرُوف وَتسَمى بِالْفَارِسِيَّةِ الكوسج.
ولخم: قَبيلَة من الْعَرَب واشتقاق أَصله من قَوْلهم: لخم الرجل إِذا كثر لحم وَجهه وَغلظ وَهَذَا فعل ممات لَا يكادون يَتَكَلَّمُونَ بِهِ.
[ملخ] والملخ: انتزاعك اللَّحْم عَن الْجلد إِذا نضج. امتلخت اللَّحْم من الْجلد إِذا انتزعته وامتلخت الرّطبَة من قشرها وَمر الرجل برمحه وَهُوَ مركوز فامتلخه.
وللمليخ فِي كَلَامهم موضعان يُقَال: حوار مليخ إِذا نحر سَاعَة يَقع من بطن أمه فَيكون مليخا لَا طعم لَهُ يُقَال: مليخ بَين الملاخة والملوخة. قَالَ الشَّاعِر // (مُتَقَارب) //:
(وَأَنت مليخ كلحم الحوار ... فَلَا أَنْت حُلْو وَلَا أَنْت مر)
وَيُقَال: فَحل مليخ إِذا جفر عَن الضراب ملخ يملخ
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
620
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir