responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دُرَیْد    جلد : 1  صفحه : 596
كَانَ جوادا فَلَمَّا نَشأ حَاتِم وَرَأى النَّاس جوده قَالُوا: شنشنة من أخزم أَي نُطْفَة من أخزم. وغَطَفَان تروي هَذَا الْبَيْت لعقيل بن علفة وَذَلِكَ أَنه اجتلبه فِي قَوْله // (رجز) //:

(إِن بني ضرجوني بِالدَّمِ ... )

(شنشنة أعرفهَا من أخزم ... )

(من يلق أبطال الرِّجَال يكلم ... )

وَرووا: نشنشة.
والخزومة: الْبَقَرَة وَالْجمع خزوم لُغَة لهذيل وَمن والاهم من أَزْد السراة. قَالَ الراجز:

(أَرْبَاب شَاءَ وخزوم وَنعم ... )

والخزامة: حَلقَة من شعر تكون فِي أنف الْبَعِير.
[زخم] والزخم: الدّفع الشَّديد زخمه يزخمه زخما.
والزخم: مَوضِع.
(خَ ز ن)

خزنت الشَّيْء أخزنه وأخزنه خزنا إِذا احتجنته وادخرته فَأَنت خَازِن وَالشَّيْء مخزون وَكثر ذَلِك فِي كَلَامهم حَتَّى قَالُوا: خزنت السِّرّ فِي قلبِي أخزنه وأخزنه خزنا إِذا كتمته وَكَذَلِكَ خزنت الْكَلَام إِذا صمت. قَالَ امْرُؤ الْقَيْس // (طَوِيل) //:
(إِذا الْمَرْء لم يخزن عَلَيْهِ لِسَانه ... فَلَيْسَ على شَيْء سواهُ بخزان ...
[خنزخزن] وخزن اللَّحْم خزنا وخنز خنزا وخنزا إِذا تَغَيَّرت رَائِحَته وَقد قَالُوا: خزن وخنز. قَالَ طرفَة // (رمل) //:
(ثمَّ لَا يخزن فِينَا لَحمهَا ... إِنَّمَا يخزن لحم المدخر)

وخزنة الْبَيْت: حَجَبته الْوَاحِد خَازِن وَيجمع خزانا أَيْضا.
والخزانة: كل مَا جعلت فِيهِ الشَّيْء المخزون وَكَذَا فسر فِي التَّنْزِيل قَوْله جلّ وَعز: {اجْعَلنِي على خَزَائِن الأَرْض} .
والخناز: الوزغ الْوَاحِدَة خنازة لُغَة يَمَانِية.
[نخز] والنخز من قَوْلهم: نخزته بحديدة أَو نَحْوهَا إِذا وجأته بهَا ونخزته بِكَلِمَة إِذا أوجعته بهَا.
[زنخ] وزنخ السّمن والدهن يزنخ زنخا إِذا تَغَيَّرت رَائِحَته.
[زخن] والزخن من قَوْلهم: زخن الرجل يزخن زخنا إِذا تغير وَجهه من حزن أَو مرض.
(خَ ز و)

[وخز] الوخز: الطعْن بِالرُّمْحِ وخزه يخزه وخزا إِذا طعنه بِهِ.
[خزو] وخزا الرجل الرجل يخزوه خزوا إِذا ساسه وقهره على أمره. قَالَ ذُو الإصبع العدواني // (بسيط) //:
(لاه ابْن عمك لَا أفضلت فِي حسب ... عني وَلَا أَنْت دياني فتخزوني)

أَي لست ملكي فتقهرني وتسوسني. وَقَالَ لبيد // (رمل) //:
(اكذب النَّفس إِذا حدثتها ... إِن صدق النَّفس يزري بالأمل ... )

(غير أَن لَا تكذبنها فِي التقى ... واخزها بِالْبرِّ لله الْأَجَل)
أَي سسها.
[خوز] فَأَما الجيل الَّذين يسمون الخوز فأعجمي مُعرب.

نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دُرَیْد    جلد : 1  صفحه : 596
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست