مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
546
(وَاضِحَة الْغرَّة غراء الضحك ... )
(تبلج الزهراء فِي جنح الدَّلْك ... )
وَفِي التَّنْزِيل: {وَامْرَأَته قَائِمَة فَضَحكت} ذكر الْمُفَسِّرُونَ أَنَّهَا حَاضَت وَالله أعلم. قَالَ أَبُو بكر: لَيْسَ فِي كَلَامهم ضحِكت فِي معنى حَاضَت إِلَّا فِي هَذَا.
والضواحك وَهِي أَرْبَعَة أَسْنَان بعد الأنياب اثْنَان من فَوق وَاثْنَانِ من أَسْفَل. وَرجل ضحوك: باش الْوَجْه. وأنشدوا بَيت العدواني وَقَالَ قوم إِنَّه لتأبط شرا // (مديد) //:
(تضحك الضبع لقتلى هُذَيْل ... وَترى الذِّئْب لَهَا يستهل)
وَقَالُوا: تضحك فِي هَذَا الْموضع: تحيض وَسَأَلت أَبَا حَاتِم عَن هَذَا فَقَالَ: مَتى صَحَّ عِنْدهم أَن الضبع تحيض؟ وَقَالَ: يَا بني إِنَّمَا هِيَ تكشر للقتلى إِذا رأتهم كَمَا قَالُوا: يضْحك العير إِذا انتزع الصليانة وَإِنَّمَا هُوَ يكشر. وتزعم الْعَرَب أَن الضبع تقعد على غراميل الْقَتْلَى إِذْ ورمت وَهَذَا كَالصَّحِيحِ عِنْدهم. وَقَالَ آخَرُونَ: بل قَوْله تضحك كَأَنَّهَا تستبشر بالقتلى إِذا أكلتهم فيهر بَعْضهَا على بعض فَجعل هريرها ضحكا. وَقَالَ قوم: أَرَادَ بقوله تضحك أَي تسر بهم فَجعل السرُور ضحكا. وَقَوله: ترى الذِّئْب بهَا يستهل أَي يَصِيح ويستعوي الذئاب إِلَى الْقَتْلَى.
وَرجل ضحكة: يضْحك مِنْهُ وضحكة: كثير الضحك.
وَقد سمت الْعَرَب ضحاكا.
والضاحك: حجر أَبيض يَبْدُو فِي الْجَبَل يُخَالف لَونه من أَي لون كَانَ الْجَبَل فَكَأَنَّهُ يضْحك.
(ح ض ل)
الحضل والحضل من قَوْلهم: حضلت النَّخْلَة وحظلت إِذا فسد أصُول سعفها فَإِذا أَرَادوا إصلاحها أشعلوا النَّار فِيهَا ليحترق مَا فسد من سعفها وليفها ثمَّ يجود بعد ذَلِك.
[ضحل] والضحل: المَاء الْقَلِيل يترقرق على وَجه الأَرْض وَالْجمع ضحول وضحال وأضحال.
وأتان الضحل: صَخْرَة تكون فِي بطن الْوَادي يجْرِي حولهَا المَاء فَهُوَ أَصْلَب لَهَا. وَهَذَا الْمَعْنى أَرَادَ امْرُؤ الْقَيْس بقوله // (طَوِيل) //:
(ويخطو على صم صلاب كَأَنَّهَا ... حِجَارَة غيل وارسات بطحلب)
قَوْله وارسات أَي كَأَنَّهَا قد صبغت بورس. والغيل: المَاء الَّذِي يجْرِي فِي بطن الْوَادي بَين الْحِجَارَة شبه حوافر الْفرس بهَا لصلابتها وامليساسها. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //: (عيرانة كأتان الضحل نَاجِية ... إِذا ترقص بالقور العساقيل)
العساقيل: أول مَا يجْرِي من السراب والقور: جمع قارة وَهِي أكمة فِيهَا حِجَارَة سود وطين أسود. وَقَالَ عَلْقَمَة بن عَبدة // (بسيط) //:
(هَل يلحقني بِأولى الْقَوْم إِذا شحطوا ... جلذية كأتان الضحل علكوم)
العلكوم: الصلبة.
(
ح ض م
)
[حمض] الحمض: مَعْرُوف وَهُوَ ضرب من النبت وَهُوَ ضد الْخلَّة. وَتقول الْعَرَب: الحمض خبز الْإِبِل والخلة فاكهتها. وَالْإِبِل تستريح من الْخلَّة إِلَى الحمض وَلذَلِك قيل للرجل إِذا جَاءَ متهددا متغضبا: أَنْت مختل فتحمض.
قَالَ الراجز:
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
546
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir