responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دُرَیْد    جلد : 1  صفحه : 497
وَبِه سمي البق همجا.
والهمج من النَّاس: مثل الهمل سَوَاء.
والهامج من كل شَيْء: الْمَتْرُوك يموج بعضه فِي بعض.
وظبية هميج وَهِي الْفتية زَعَمُوا والحسنة الْجِسْم. وَقَالَ آخَرُونَ: الهميج من الظباء: المغزل الَّتِي قد هزلها الرَّضَاع.
وَيُقَال: اهتمجت نفس الرجل واهتمج الرجل نَفسه إِذا ضعف.
(ج م ي)

[جِيم] الْجِيم حرف مَعْرُوف وَلِهَذَا بَاب ترَاهُ فِيهِ إِن شَاءَ الله.
(بَاب الْجِيم وَالنُّون مَعَ بَاقِي الْحُرُوف)

(ج ن و)

[جنأ] الجنوء: مصدر جنأت على الشَّيْء وَهَذَا ترَاهُ فِي الْهَمْز إِن شَاءَ الله.
[جون] والجون: الْأَبْيَض وَالْأسود. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(تَقول حليلتي لما رَأَتْهُ ... شرائج بَين مبيض وجون)

فالجون هَا هُنَا الْأسود. وَقد سمي الْحمار الوحشي جونا وَهُوَ أصحر. وَسموا الْأَحْمَر جونا. قَالَ الراجز:

(تأوي إِلَى رز غدفل قرقار ... )

(فِي جونة كقفدان الْعَطَّار ... )

والقفدان: الخريطة من الْأدم يَجْعَل فِيهَا الْعَطَّار مَتَاعه وَإِنَّمَا عَنى الشقشقة وَهِي حَمْرَاء.
وَقد سمت الْعَرَب جونا وجوينا.
وَبَنُو الجون: بطن من الْعَرَب.
والجؤنة: مَعْرُوفَة تهمز وَلَا تهمز وَالْجمع جون. قَالَ الراجز:

(على صماريد كأشباه الجون ... )

يُقَال: شَاة صمرد: قَليلَة اللَّبن.
[نجو] والنجو: مصدر نجا ينجو نَجوا وَنَجَاة.
نجوت الْعود أنجوه نَجوا إِذا اقتضبته من الشَّجَرَة.
والنجو: كِنَايَة عَن ذِي الْبَطن. يُقَال: نجا ينجو نَجوا وَالْجمع نجوات وَنَجَا. وَاحْتبسَ نجوه فِي بَطْنه. وَمِنْه قَوْلهم: استنجى كَأَنَّهُ استفعل من ذَلِك.
والنجوة: الربوة من الأَرْض وَالْجمع نجوات ونجاء. وَقَالَ بعض الْمُفَسّرين فِي قَوْله عز وَجل: {فاليوم ننجيك ببدنك} أَي نلقيك على نجوة. وَالْبدن: الدرْع القصيرة.
والنجوى: الْكَلَام المسر. وَيُقَال: نجوت الرجل إِذا أقعدته نجيا لتناجيه.
ونجوت الْجلد عَن النَّاقة إِذا كشطته. قَالَ الشَّاعِر (طَوِيل) //:
(فَقلت انجوا عَنْهَا نجا الْجلد إِنَّه ... سيرضيكما مِنْهَا سَنَام وغاربه)

والنجو: السَّحَاب وَالْجمع نجاء. قَالَ الشَّاعِر // (سريع) //:
(كالسحل الْبيض جلا لَوْنهَا ... سح نجاء الْحمل الأسول)

الْحمل: الْكثير المَاء من السَّحَاب.
[وجن] والوجن: الغلظ من الأَرْض وَهُوَ الوجين. قَالَ الراجز:

(تجوب بِي الأَرْض علنداة شزن ... )

(يهْبط بِي وجنا ويعلو بِي وجن ... )

وناقة وجناء من هَذَا.
والوجنتان: العظمان المشرفان على الْخَدين فِي الْوَجْه من

نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دُرَیْد    جلد : 1  صفحه : 497
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست