مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
460
قَالَ الشَّاعِر فِي انضراج الْعقَاب // (طَوِيل) //:
(كتيس الظباء الأعفر انضرجت لَهُ ... عِقَاب تدلت من شماريخ ثهلان)
وَفرس إضريج: مشبه بانضراج الْعقَاب. قَالَ الراجز:
(حَتَّى إِذا مَا انشعبت مضارجا ... )
(خَاضَ إِلَيْهَا شعبًا أفارجا ... )
(
ج ر ط
)
أهملت وجوهها وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الطَّاء
(ج ر ع)
الجرع: مصدر جرع المَاء يجرعه جرعا والجرعة الْوَاحِدَة وَالْجمع جرع.
والجرع من الأَرْض وَالْجمع أجراع وجروع وَكَذَلِكَ الأجرع وَالْجمع أجارع وَيُقَال: جرعاء من الأَرْض وَالْجمع جرعاوات وَهِي الأَرْض السهلة ذَات الرمل.
وَمن أمثالهم: أفلت بجريعة الذقن أَي أفلت جريضا.
[جعر] والجعر يكنى بِهِ عَن ذِي الْبَطن وَيُقَال: جعر يجعر جعرا وَأكْثر مَا يسْتَعْمل ذَلِك للسباع.
والمجعر: الدبر. وَمن أمثالهم: أيفتح الجعر فَاه وَهُوَ نبز يعير بِهِ قوم من الْعَرَب فَيُقَال لَهُم: بَنو الجعراء. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(أَلا أبلغ بني جشم بن بكر ... بِمَا فعلت بِي الجعراء وحدي)
وَالسِّبَاع كلهَا تجعر.
وَتسَمى الضبع: جعار معدول.
والجاعرتان: مَوضِع الرقمتين يكتنفان ذَنْب الْحمار.
والجعرى: سبّ يسب بِهِ الْإِنْسَان إِذا نسب إِلَى لؤم.
والجعار: حَبل يشده الساقي إِلَى وتد ثمَّ يشده فِي حقوه لِئَلَّا يَقع فِي الْبِئْر. قَالَ الراجز:
(إِن الجعار حقب الشقي ... )
وَقَالَ آخر // (رجز) //:
(لَيْسَ الجعار مانعي من الْقدر ... )
(وَلَو تجعرت بمحبوك ممر ... )
والجعرانة: مَوضِع مَعْرُوف كَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نزل بِهِ يَوْم قسم غَنَائِم هوَازن.
[رَجَعَ] وَيُقَال: رَجَعَ يرجع رجعا ورجوعا.
ورجعته إِلَى أَهله أَي رَددته إِلَيْهِم.
وأرجع يَده إِلَى سَيْفه ليستله أَو إِلَى كِنَانَته ليَأْخُذ سَهْما. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:
(فَبَدَا لَهُ أقراب هَذَا رائغا ... عَنهُ فعيث فِي الكنانة يرجع)
والرجع: الغدير أَو المَاء يترقرق على وَجه الأَرْض. وَقَالُوا: الرجع: الْمَطَر. وَفِي التَّنْزِيل: {وَالسَّمَاء ذَات الرجع} . وَقَالَ قوم: بل المَاء بِعَيْنِه رَجَعَ هَكَذَا يَقُول أَبُو عُبَيْدَة. قَالَ الشَّاعِر يصف سَيْفا // (سريع) //:
(أَبيض كالرجع رسوب إِذا ... مَا ثاخ فِي محتفل يختلي)
محتفل: مُجْتَمع اللَّحْم ويختلي: يقطع.
والرجاع: رُجُوع الطير بعد قطاعها إِذا رجعت من الْمَوَاضِع الحارة إِلَى الْمَوَاضِع الْبَارِدَة.
والرجاع: مَا وقف على أنف الْبَعِير من خطامه.
وناقة رَاجع وَهِي الَّتِي يضْربهَا الْفَحْل فَلَا تلقح والمصدر الرجاع.
وَقد سمت الْعَرَب رجعا ومرجعة.
والرجيع: يكنى بِهِ عَن ذِي الْبَطن.
وبعير رجيع سفر مثل نضو سفر.
وَيُقَال: إِلَى الله عز وَجل مرجعك ورجوعك ورجعاك
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
460
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir