مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
422
(يكْشف عَن جماته دلو الدَّال ... )
(عَبَايَة غثراء من أجن طَال ... )
أَي طَال عَلَيْهِ الطلاء. والعباية: الكساء. والأجن: المَاء الْمُتَغَيّر.
وَرجل أغثر إِذا كَانَ أَحمَق. قَالَ قوم: شبه بالضبع لِأَنَّهَا من أَحمَق الدَّوَابّ.
[غرث] والغرث: الْجُوع يُقَال: غرث يغرث غرثا فَهُوَ غرثان من قوم غرثى وغراثى وغراث.
(ث ر ف)
[ثفر] الثفر: ثفر السَّبْعَة وَهُوَ حياؤها وَرُبمَا استعير لغَيْرهَا. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(جزى الله فِيهَا الأعورين ملامة ... وَعَبدَة ثفر الثورة المتضاجم)
الأعوارن: رجلَانِ من بكر بن وَائِل والضجم: الْميل.
والثفر: ثفر الدَّابَّة وَالْحمار مَعْرُوف.
واستثفر الرجل بِثَوْبِهِ إِذا اتزر بِهِ ثمَّ رد طرف إزَاره من بَين رجلَيْهِ فغرزه فِي حجزته من وَرَائه.
وَرجل مثفر ومثفار: ثَنَاء قَبِيح وَهُوَ الَّذِي يُؤْتى.
[رفث] والرفث: قَبِيح الْكَلَام. ورفث الرجل يرْفث رفثا وَهُوَ الَّذِي فِيهِ النَّهْي فِي التَّنْزِيل فِي قَوْله جلّ وَعز: {فَلَا رفث وَلَا فسوق وَلَا جِدَال فِي الْحَج} . وحدا ابْن عَبَّاس رَحمَه الله فَقَالَ // (رجز) //:
(وَهن يَمْشين بِنَا هَميسا ... )
(إِن تصدق الطير نَنكْ لَميسا ... )
فَقيل لَهُ: أَتَقول الرَّفَث وَأَنت محرم؟ فَقَالَ: لَيْسَ بَين الرِّجَال رفث كَأَن الرَّفَث عِنْده حَدِيث النِّسَاء بِالْجِمَاعِ وَنَحْوه.
[فرث] والفرث: مَا ألقِي من الكرش. وَفِي التَّنْزِيل: {من بَين فرث وَدم} .
وكل شَيْء أخرجته من وعَاء فنثرته فقد فرثته. وَمِنْه فرث جلة التَّمْر إِذا أخرج مَا فِيهَا.
والفراثة: مَا أخرج من الكرش.
والمفارث: الْمَوَاضِع الَّتِي تفرث فِيهَا الْغنم وَغَيرهَا.
وَيُقَال: فرث الْحبّ كبده إِذا فتتها.
(ث ر ق)
أهملت.
(
ث ر ك
)
[كثر] الْكثير: ضد الْقَلِيل.
وَعدد كثار وَكثير بِمَعْنى.
وكاثر بَنو فلَان بني فلَان فكثروهم إِذا زادوا على عَددهمْ.
وَعدد كاثر وَكثير. قَالَ الشَّاعِر // (سريع) //:
(وَلست بِالْأَكْثَرِ مِنْهُم حَصى ... وَإِنَّمَا الْعِزَّة للكاثر)
والكثر: الْجمار وَقَالَ قوم: هُوَ الكثر بِفَتْح الثَّاء. وَفِي الحَدِيث:
لَا قطع فِي ثَمَر وَلَا كثر هَذَا بِفَتْح الثَّاء فِي الحَدِيث.
[كرث] والكرث من قَوْلهم: كرثني هَذَا الْأَمر كرثا إِذا ثقل عَلَيْك وَمَا يكرثني هَذَا الْأَمر أَي مَا يعولني.
والكراث: نبت مَعْرُوف. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(كَأَن أعناقها كراث سائفة ... طارت لفائفه أَو هيشر سلب)
الهيشر: نبت لَهُ شوك وَهُوَ الَّذِي ينْبت القرطم الْبري.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
422
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir