مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
400
(ت ش ي)
[شأت] اسْتعْمل من وجوهها: فرس شئيت إِذا قصر موقع حافري رجلَيْهِ عَن موقع حافري يَدَيْهِ فِي الْعُنُق وَذَلِكَ عيب. وَلَيْسَ لَهُ فعل يتَصَرَّف. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(بأقدر من جِيَاد الْخَيل نهد ... جواد لَا أَحَق وَلَا شئيت)
فالأحق: الَّذِي يَقع حافرا رجلَيْهِ موقع حافري يَدَيْهِ وَهُوَ عيب. وللأقدر موضعان فَهَذَا أَحدهمَا وَهُوَ أَن يتَقَدَّم موقع حافري رجلَيْهِ موقع حافري يَدَيْهِ وَذَلِكَ مَحْمُود. والموضع الآخر: قصر الْعُنُق يُقَال: فرس أقدر وَالْأُنْثَى قدراء وَكَذَلِكَ هُوَ فِي النَّاس أَيْضا.
(بَاب التَّاء وَالصَّاد مَعَ بَاقِي لحروف)
(ت ص ض)
أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الطَّاء والظاء.
(ت ص ع)
[تعص] تعص يتعص تعصا إِذا اشْتَكَى عصبه من كَثْرَة الْمَشْي.
والتعص: شَبيه بالمعص وَلَيْسَ بثبت.
[صتع] والصتع: أصل بِنَاء الصنتع النُّون زَائِدَة ظليم صنتع: صَغِير الرَّأْس دَقِيق الْعُنُق.
[عتص] والعتص فعله ممات وَهُوَ زَعَمُوا كالاعتياص وَلَيْسَ بثبت لِأَن بناءه بِنَاء لَا يُوَافق أبنية الْعَرَب. وَاسْتعْمل الاعتياص وَهُوَ الافتعال من قَوْلهم: اعتاص يعتاص اعتياصا وَهَذِه الْألف أَصْلهَا يَاء كَأَنَّهُ اعتيص.
(ت ص غ)
أهملت فِي الثلاثي وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْفَاء وَالْقَاف وَالْكَاف.
(
ت ص ل
)
[صلت] رجل صلت ومنصلت: مَاض فِي أُمُوره.
وَسيف إصليت: صارم. قَالَ الراجز:
(كأنني سيف بهَا إصليت ... )
(ينشق عني الْحزن والبريت ... )
[لصت] وتلصت الشَّيْء تتليصا إِذا أحكمت صَنعته وملسته مثل ترصته وأترصته سَوَاء فَهُوَ مترص.
واللصت فِي بعض اللُّغَات: اللص وَالْجمع لصوت. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:
(فتركن جرما عيلا أبناؤها ... وَبنى كنَانَة كاللصوت المرد)
(ت ص م)
[صتم] الصتم: الصلب الشَّديد.
حجر صتم: أملس.
والصتم: التَّام. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(فكلا أَرَاهُم أَصْبحُوا يعقلونهم ... علالة ألف بعد ألف مصتم)
أَي ألف تَامّ.
والصتيمة: الصَّخْرَة الصلبة.
[صمت] والصمت: مَعْرُوف صمت يصمت صمتا إِذا سكت. وأصمته أَنا إصماتا إِذا أسكته.
وَيُقَال: أَخذه الصمات إِذا سكت فَلم يتَكَلَّم.
وَصمت الرجل تصميتا إِذا شكا فأشكيته. قَالَ الراجز:
(إِنَّك لَا تَشْكُو إِلَى مصمت ... )
(فاصبر على الْحمل الثقيل أَو مت ... )
وَيُقَال: تركته بصحراء إصمت أَي بِحَيْثُ لَا يدرى.
وَيُقَال: لَهُ من المَال صَامت وناطق فالصامت: مَا كَانَ من الْعين وَالْوَرق والناطق: مَا كَانَ من الْمَاشِيَة.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
400
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir