مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
373
والقبلة: خرزة من خرز نسَاء الْأَعْرَاب اللواتي يؤخذن بِهن الرِّجَال يقلن فِي كلامهن: يَا قبْلَة أقبليه وَيَا كرار كريه. وَهَكَذَا جَاءَ الْكَلَام وَإِن كَانَ الْكَلَام ملحونا عَن الْعَرَب لِأَن الْعَرَب تجْرِي الْأَمْثَال على مَا جَاءَت وَلَا تسْتَعْمل فِيهَا الْأَعْرَاب.
والقبلة: مَا تتخذه الساحرة لتقبل بِوَجْه الْإِنْسَان إِلَى صَاحبه.
والقبلة: قبْلَة الصَّلَاة. وَيُقَال: مَا لفُلَان قبْلَة أَي مَا لَهُ جِهَة.
[قلب] وَالْقلب قلب الْإِنْسَان وَغَيره: مَعْرُوف.
وَالْقلب: نجم من منَازِل الْقَمَر. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:
(بَين السماك وَبَين قلب الْعَقْرَب ... )
وقلب النَّخْلَة وقلبها لُغَتَانِ. وَيجمع قلب قلبة. وَمثل من أمثالهم: مَا الخوافي كالقلبة وَلَا الخناز كالثعبة. الخناز: الوزغة والثعبة: أغْلظ من الوزغة وَأَشد غبرة تلسع لسعا مُنْكرا وَرُبمَا قتلت والخوافي: مَا دون الْقلب من سعف النّخل يسميها أهل نجد: العواهن.
وقلبت النَّخْلَة: نزعت قَلبهَا.
وقلب كل شَيْء: خالصه يُقَال: عَرَبِيّ قلب أَي خَالص وعربية قلب.
وقلبت الشَّيْء لوجهه قلبا إِذا كببته وقلبته بيَدي تقليبا.
وَمن أمثالهم: اقلب قلاب يضْرب للرجل الَّذِي يقلب لِسَانه فيضعه حَيْثُ يَشَاء.
وَالْقلب: السوار. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(تجول خلاخيل النِّسَاء وَلَا أرى ... لرملة خلخالا يجول وَلَا قلبا)
والقلاب: دَاء يَأْخُذ فِي الْقلب فَلَا يلبث.
والقالب: الَّذِي يصب فِيهِ الشَّيْء من صفر أَو غَيره فَيَجِيء مثله.
والقليب: الركي مُذَكّر.
وأقلبت الخبزة فِي الْملَّة إِذا نضج أحد وجهيها فاحتاجت أَن تقلب إِلَى الْوَجْه الآخر.
والقليب: الذِّئْب لُغَة يَمَانِية. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(أتيح لَهَا القليب من بطن قرقرى ... وَقد تجلب الشَّرّ الْبعيد الجوالب)
تجلب بِالتَّاءِ وَالْكَسْر أنشدناه أَبُو حَاتِم عَن أبي زيد.
والقلوب: الذِّئْب أَيْضا.
وَبَنُو القليب: قَبيلَة من الْعَرَب.
[لبق] واللبق: الحاذق بالشَّيْء إِذا عمله رجل لبق ولبيق. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(وَكَانَ بتصريف الْقَنَاة لبيقا ... )
والمصدر اللباقة واللبق.
ولبقت الثَّرِيد وَالشَّيْء تلبيقا إِذا أحكمت تليينه وضربه حَتَّى يلتحم.
[لقب] واللقب: اللمز والنبز لقبته تلقيبا. وَجمع لقب ألقاب.
(ب ق م)
البقم: قَبيلَة من الْعَرَب. فَأَما البقم ففارسي مُعرب وَقد تَكَلَّمت بِهِ الْعَرَب. قَالَ الراجز:
(يَجِيش من بَين تراقيه دَمه ... )
(كمرجل الصّباغ جاش بقمه ... )
(
ب ق ن
)
[نبق] النبق ثَمَر السدر الْوَاحِدَة نبقة. قَالَ الراجز:
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
373
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir