مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
359
(وخيل يطابقن بالدارعين ... طباق الْكلاب يطأن الهراسا)
الهراس: نبت لَهُ شوك. وَبِه سمي الرجل هراسة.
وَمثل من أمثالهم: وَافق شن طبقًا هَكَذَا الْمثل وَذكر ابْن الْكَلْبِيّ أَنه شن بن أفْضى بن عبد الْقَيْس بن أفْضى. وطبق: بطن من إياد وَلَهُم حَدِيث وَذَلِكَ أَنهم تَحَارَبُوا فتكافأوا فَجرى هَذَا الْمثل. فَمن قَالَ طبقه فالهاء لشن.
وَبنت الطَّبَق: الداهية. وَمثل من أمثالهم: إِحْدَى بَنَات طبق شرك على رَأسك يَقُول ذَلِك الرجل إِذا رأى مَا يكرههُ.
وَرجل يطبق الْمفصل إِذا أصَاب الْحجَّة ببلاغته. وَإِنَّمَا أَخذ من الجزار الحاذق إِذا وضع السكين على الْمفصل ففصله.
والطباق: ضرب من النبت.
والطبق فِي بعض اللُّغَات: الدبق الَّذِي يصطاد بِهِ.
[بقط] وبقط الرجل مَتَاعه إِذا فرقه.
[قطب] وقطب الرجل يقطب قطبا وقطوبا وقطب تقطيبا إِذا جمع بَين حاجبيه.
وقطبت الْخمر بِالْمَاءِ إِذا مزجتها فالماء قطابها.
وقطبت الشَّيْء أقطبه قطبا إِذا قطعته.
والقطيب: فرس مَعْرُوف من خيل الْعَرَب.
وَقَوْلهمْ: جَاءَ الْقَوْم قاطبة أَي بأجمعهم.
والقطبة: نصل صَغِير فِي رَأس سهم يرْمى بِهِ فِي الأهداف.
وقطب السَّمَاء: نجم يَدُور عَلَيْهِ الْفلك وَالله أعلم يُقَال إِنَّه لَا يَزُول عَن مَوْضِعه.
وقطب الرَّحَى: الحديدة الَّتِي تَدور فِيهَا.
وَفُلَان قطب بني فلَان أَي سيدهم الَّذِي يلوذون بِهِ.
وقطب رحى الْحَرْب: رئيسها.
وَقد سمت الْعَرَب قُطْبَة وقطيبة.
(
ب ط ك
)
أهملت.
(ب ط ل)
بَطل الشَّيْء يبطل بطولا إِذا تلف وأبطلته إبطالا.
وَبَطل الرجل بطولة إِذا صَار بطلا. وَيُقَال رجل بَطل وَلَا يُقَال امْرَأَة بطلة عَن أبي زيد.
وَبَطل الرجل بطالة إِذا هزل وَكَانَ بطالا.
والبطلان: مصدر بَطل الشَّيْء بطلانا.
والبطل وَالْبَاطِل وَاحِد.
والأباطيل: جمع إبطالة وأبطولة. وَيُقَال: جَاءَ فلَان بالأباطيل.
[بلط] والبلط من قَوْلهم: بلطت الْحَائِط بالطين بلطا وبلطته تبليطا.
والبلاط: أَرض مستوية. كل أَرض فرشت بحجارة أَو آجر فَهِيَ بلاط أَيْضا.
وبالط الرجل فِي أمره إِذا اجْتهد فِيهِ وَكَذَلِكَ بالط السابح إِذا اجْتهد فَهُوَ مبالط. قَالَ امْرُؤ الْقَيْس // (طَوِيل) //:
(نزلت على عَمْرو بن درماء بلطة ... فيا كرم مَا جَار وَيَا حسن مَا فعل)
كَمَا قَالَ الآخر: يَا ضل مَا جَاءَ بِهِ. قَالَ قوم فِي بلطة: إِنَّه دهر من الدهور وَقَالَ آخَرُونَ: هُوَ مَوضِع.
[طبل] والطبل الَّذِي يضْرب بِهِ: مَعْرُوف وَالْجمع طبول وأطبال. وحرفة الطبال: الطبالة.
والطبلة: شَيْء تتخذه النِّسَاء من خشب يكون فِيهِ أطيابهن عَرَبِيّ صَحِيح.
والطبل: النَّاس. يُقَال: مَا أَدْرِي أَي الطبل هُوَ. قَالَ الراجز:
(ثمَّ جريت بانطلاق رُسُلِي ... )
(قد علمُوا أَنا خِيَار الطبل ... )
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
359
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir