مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
355
الْبَاء فَهُوَ مَا قَبضته من مَال أَو غَيره.
وَرجل قَابض وقبيض إِذا كَانَ منكمشا فِي أُمُوره أَو سَرِيعا فِي مشيته.
وَفرس قبيض الشد إِذا كَانَ جوادا.
وراع قَبْضَة إِذا كَانَ منقبضا لَا ينفسح فِي رعي غنمه.
وَيُقَال: تقبض الرجل على الْأَمر إِذا توقف عَلَيْهِ وتقبض عَنهُ إِذا اشمأز.
وَقبض الْإِنْسَان إِذا مَاتَ.
ومقبض السَّيْف: قائمه.
وَهَذَا مقبضنا أَي الْموضع الَّذِي قبضنا فِيهِ أَمْوَالنَا.
وقبضت الرجل كَذَا وَكَذَا إِذا أَعْطيته إِيَّاه فِي غير نحلة.
وقبضت الطَّائِر إِذا جمعته فِي قبضتك.
والقابض: السَّائِق السَّرِيع السُّوق. قَالَ الراجز:
(هَل لَك والعائض مِنْك عائض ... )
(فِي مائَة يغدر مِنْهَا الْقَابِض ... )
يَقُول: هَذِه الْمِائَة عائض من نَفسك. العائض: الَّذِي يعتاض من الشَّيْء. وَقَوله يغدر يَقُول: يدع بَعْضهَا وَلَا يضْبط سوقها من كثرتها. والقابض: السَّرِيع السُّوق من قَوْلهم: قبيض الشد. وروى الْأَصْمَعِي:
(هَل لَك والعارض مِنْك عَارض ... )
من العراضة وَهُوَ مَا يُعْطِيهِ من شَيْء كَمَا قَالَ الشَّاعِر // (رجز) //:
(يقدمهَا كل علاة عليان ... )
(حَمْرَاء من معرضات الْغرْبَان ... )
يَقُول: هَذِه نَاقَة تتقدم وَعَلَيْهَا التَّمْر فالحادي لَا يلْحقهَا وَكَأَنَّهَا تعرض للغربان تطعمهم العراضة وَهُوَ مَا يتحف بِهِ الرجل أَصْحَابه وجيرانه إِذا جَاءَت عيره.
[قضب] وقضبت الشَّيْء أقضبه قضبا إِذا قطعته وانقضب إِذا انْقَطع وَالسيف قاضب وقضاب ومقضب إِذا كَانَ قَاطعا. وَيُقَال: سيف قضابة مثل قضاب سَوَاء. قَالَ الشَّاعِر // (هزج) //:
(معي قضابة كالملح ... فِي متنيه كالذر)
وَرجل قضاب وقضابة: قطاع للأمور مقتدر عَلَيْهَا.
وَيُقَال: اقتضبت من الشَّجَرَة غصنا إِذا قطعته.
وقضابة الشّجر: مَا قضبته فتساقط من أَطْرَاف العيدان.
والقضب: كل نبت اقتضب فَأكل رطبا.
والقضيب: كل غضن من الأغصان الَّتِي تقطع.
والمقاضيب والمقاضب: أرضون تنْبت القضب.
وناقة قضيب إِذا اقتضبت فركبت قبل أَن تستتم رياضتها. وَأنْشد أَبُو حَاتِم عَن الْأَصْمَعِي // (طَوِيل) //:
(وروحة دنيا بَين حيين رحتها ... أَسِير عرُوضا أَو قَضِيبًا أروضها)
وكل من كلفته عملا قبل أَن يُحسنهُ فَهُوَ مقضب فِيهِ ومقتضب.
وقضيب: وَاد مَعْرُوف لَا تدخله الْألف وَاللَّام.
(
ب ض ك
)
[ضبك] أهملت إِلَّا فِي قَوْلهم: ضبكت الرجل وضبكته إِذا غمزت يَدَيْهِ لُغَة يَمَانِية.
والضبيك: أول مصة يمصها الصَّبِي من ثدي أمه. قَالَ // (وافر) //:
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
355
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir