مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
346
أنابيش. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(كَأَن السبَاع فِيهِ غرقى غدية ... بأرجائه القصوى أنابيش عنصل)
وَقد سمت الْعَرَب نباشة ونابشا ونبيشة.
ونبيشة بن حبيب: أحد فرسانهم الْمَذْكُورين.
[نشب] ونشب الشَّيْء فِي الشَّيْء ينشب نشبا ونشوبا ونشابا.
ونشب الرجل: مَاله اسْم يجمع الصَّامِت والناطق.
ونشيبة: اسْم.
والمنشبة: المَال هَكَذَا قَالَ أَبُو زيد وَلم يقلهُ غَيره.
والنشاب: مَعْرُوف مَأْخُوذ من قَوْلهم: نشب الشَّيْء فِي الشَّيْء إِذا الْتبس.
وَبَين فلَان وَفُلَان نشبة أَي علاقَة.
والناشب: صَاحب النشاب كَمَا قَالُوا: رامح ودارع.
ونشب الرجل فِي الشّجر والشوك إِذا وَقع فِيهَا وَلم يتَخَلَّص مِنْهَا إِلَّا متخدشا.
(
ب ش و
)
[بوش] البوش: الْجمع الْكثير إِذا كَانَ من أخلاط النَّاس. وَلَا يُقَال لبني الْأَب إِذا اجْتَمعُوا بوش. وَيُقَال رجل عَلَيْهِ بوش أَي عِيَال كثير.
وتبوش الْقَوْم تبوشا وَهُوَ اخْتِلَاط بَعضهم بِبَعْض. وَمن كَلَامهم: تركت الْقَوْم هوشا بوشا أَي مختلطين.
[شبو] والشبوة: الْعَقْرَب الصَّغِيرَة. قَالَ الراجز:
(قد بكرت شبوة تزبئر ... )
(تكسو استها لَحْمًا وتقمطر ... )
وَجَارِيَة شبوة: جريئة كَثِيرَة الْحَرَكَة.
[شوب] والشوب: مصدر شبت الشَّيْء أشوبه شوبا إِذا خلطته. قَالَ ابْن مقبل // (بسيط) //:
(يَا حر إِن سَواد الرَّأْس خالطه ... شيب القذال اخْتِلَاط الصفو بالكدر)
وَيَقُولُونَ: سقَاهُ الذوب بالشوب فالذوب: الْعَسَل والشوب: مَا شبته بِهِ من مَاء أَو لبن. وَفِي التَّنْزِيل: {لشوبا من حميم} .
والشوب: الْقطعَة من الْعَجِين وَيُقَال: هِيَ الفرزدقة وَهِي الخبزة الْعَظِيمَة.
[وبش] والوبش: وَاحِد الأوباش وهم الأخلاط من النَّاس السفلة.
وَبَنُو وابش: بطن من الْعَرَب.
وَيُقَال: وبش إِلَيّ بِكَلَام إِذا أَلْقَاهُ إِلَيّ.
وَقَالُوا: وبش الشَّيْء إِذا جمعه.
[وشب] والوشب من قَوْلهم: تَمْرَة وشبة غَلِيظَة اللحاء لُغَة يَمَانِية.
[بوش] وَقَالَ بَعضهم: البوش طَعَام وَهُوَ حِنْطَة وعدس وجلبان يجمع فِي جرة وَيجْعَل فِي التَّنور.
(ب ش هـ)
[بهش] بهش إِلَيّ الرجل وبهشت إِلَيْهِ إِذا تهيأت للبكاء وتهيأ لَهُ. قَالَ أَبُو زيد: وَهُوَ مثل التهانف. وَقَالَ أَبُو حَاتِم: هُوَ أَن يتهيأ للبكاء أَو للضحك جَمِيعًا. قَالَ أَبُو زيد: هُوَ للبكاء وَحده.
وَيُقَال: بهشت إِلَى الشَّيْء بيَدي إِذا مددتها إِلَيْهِ لتنَاوله. قَالَ عَمْرو بن معديكرب // (كَامِل) //:
(أَرَأَيْت إِن بهشت إِلَيْك يَدي ... بمهند يَهْتَز فِي الْعظم)
(هَل يمنعنك إِن هَمَمْت بِهِ ... عبداك من نهد وَمن جرم)
[شبه] والشبه والشبيه والشبه وَاحِد.
والشبهان: ضرب من الشّجر يُقَال إِنَّه الثمام.
[شهب] والشهاب من النَّار وَالْجمع شهب.
والشهبة: لون من شيات الْخَيل.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
346
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir