مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
329
والبرام: القراد. قَالَ كَعْب بن زُهَيْر // (مُتَقَارب) //:
(فصادف ذَا سلوة لاصقا ... لصوق البرام يظنّ الظنونا)
والبرمة وَالْجمع برم وبرم وبرام: قدور من حِجَارَة مَعْرُوفَة. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:
(ألقوا إِلَيْك بِكُل أرملة ... شَمْطَاء تحمل منقع الْبرم)
المنقع: تور من الْحِجَارَة.
وأبرمت الْأَمر إبراما إِذا أحكمته. وأبرمت الْأَمر فَهُوَ مبرم. والإبرام: خلاف النَّقْض. وَفِي التَّنْزِيل: {أم أبرموا أمرا فَإنَّا مبرمون} .
والبريم: خيط يفتل من صوف أَبيض وأسود يشد على أحقي الصّبيان يدْفع بِهِ الْعين.
وتبرمت بالشَّيْء تبرما إِذا استثقلته. وَالرجل المبرم: الَّذِي يثقل على قَلْبك وَهُوَ مَأْخُوذ من إبرام الْحَبل أَيْضا كَأَنَّهُ قد ضيق عَلَيْك.
وقطيع بريم إِذا كَانَ فِيهِ خلطان: ضَأْن ومعزى. وكل لونين اجْتمعَا فَهُوَ بريم مثل الْبيَاض والسواد وَمَا أشبههما. قَالَت ليلى الأخيلية // (كَامِل) //:
(يَا أَيهَا السدم الملوي رَأسه ... ليقود من آل الْحجاز بريما)
(
ب ر ن
)
[رنب] الأرنب: مَعْرُوفَة.
وأرنبة الْأنف: طرفه.
والمرنب: فَأْرَة فِي عظم اليربوع قَصِيرَة الذَّنب.
وَالثيَاب المرنبانية: أكسية تصنع بِالشَّام. وَقد رُوِيَ بَيت النَّابِغَة // (طَوِيل) //:
(تراهن خلف الْقَوْم خرزا عيونها ... جُلُوس الشُّيُوخ فِي مسوك الأرانب)
ويروى: ثِيَاب المرانب.
[ربن] فَأَما الربن فَلَا أعرف مِنْهُ إِلَّا الربان. وربان كل شَيْء: أَوله. قَالَ الشَّاعِر // (سريع) //:
(وَإِنَّمَا الْعَيْش بربانه ... وَأَنت من أفنانه مقتفر)
أَي من أَوله. فَأَما قَول رؤبة // (رجز) //:
(مسرول فِي آله مربن ... )
ويروى مروبن فَإِنَّمَا هُوَ فَارسي مُعرب أَرَادَ الرابنان وَأَحْسبهُ الَّذِي يُسمى الران.
والربان: صَاحب سكان الْمركب البحري وَلَا أَدْرِي مِمَّا أَخذ إِلَّا أَنه قد تكلم بِهِ.
[نبر] والنبر: ارْتِفَاع الشَّيْء عَن الأَرْض يُقَال: نبرته أنبره نبرا أَي رفعته. وَمِنْه اشتقاق الْمِنْبَر. وَسمي الْهَمْز فِي الْكَلَام نبرا لعلوه على سَائِر الْكَلَام.
فَأَما الأنبار من الطَّعَام ففارسي مُعرب وَإِن كَانَ لَفظه دانيا من لفظ النبر.
والنبر: ضرب من الذُّبَاب يلسع الْإِبِل فينتبر مَوضِع لسعه وَالْجمع الأنبار. قَالَ الراجز:
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
329
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir