جمهرة اللغة - ابن دُرَیْد - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دُرَیْد جلد : 1 صفحه : 297

وتدابر الْقَوْم إِذا تقاطعوا وتعادوا. قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: لَا يُقَال ذَاك إِلَّا فِي بني الْأَب خَاصَّة.
والدبران وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ حادي النَّجْم: مَعْرُوف وَهُوَ من النحوس عِنْدهم. وَإِنَّمَا سمي الدبران لِأَنَّهُ يدبر الثريا وَيُسمى المجدح أَيْضا.
وَعبد مُدبر مَعْرُوف إِذا قيل لَهُ: إِذا مت فَأَنت حر.
[درب] وَرجل مدرب: بَصِير بالأمور مجرب لَهَا.
والدربة: الْعَادة.
والدرب: الْبَاب عَرَبِيّ مَعْرُوف.
[ربد] والربدة: لون أكدر من الورقة نعَامَة ربداء وظليم أَرْبَد. قَالَ الْأَعْشَى // (كَامِل) //:
(أَو صعلة بالقارتين تروحت ... ربداء تتبع الظليم الأربدا)

وَتَربد وَجه الرجل إِذا احمار حمرَة فِيهَا سَواد عِنْد الْغَضَب.
وربد السَّيْف: فرنده. وَسيف ذُو ربد إِذا كنت ترى فِيهِ شبه غُبَار أَو مدب نمل أَو أثرا.
وَالتَّمْر الربيد: الَّذِي قد نضد فِي جرته ونضح عَلَيْهِ المَاء.
والمربد: الْموضع الَّذِي تحبس فِيهِ الْإِبِل وَغَيرهَا واشتقاقه من قَوْلهم: ربد بِالْمَكَانِ إِذا أَقَامَ بِهِ. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(عواصي إِلَّا مَا جعلت وَرَاءَهَا ... عَصا مربد تغشى نحورا وأذرعا)

وَقَالَ قوم: بل المربد الْخَشَبَة أَو الْعَصَا الَّتِي تعترض صُدُور الْإِبِل فتمنعها من الْخُرُوج.
والمربد: فضاء وَرَاء الْبيُوت يرتفق بِهِ.
ومربد الْبَصْرَة من ذَلِك سمي لأَنهم كَانُوا يحبسون فِيهِ الْإِبِل.
وَأهل الْمَدِينَة يسمون الْموضع الَّذِي يجفف فِيهِ التَّمْر مربدا وَهُوَ المسطح فِي لُغَة أهل نجد.
[ردب] والإردب: مكيال زَعَمُوا بِمصْر عَرَبِيّ مَعْرُوف.
وَيُقَال للقناة الَّتِي يجْرِي فِيهَا المَاء فِي بطن الأَرْض: إِرْدَب وَمَا أَدْرِي مَا صِحَّته.
(ب د ز)

[زبد] الزّبد: زبد الْبَحْر وزبد الْبَعِير وَغَيره.
والزباد: ضرب من النبت.
والزبد: مَعْرُوف.
وزبدت الرجل أزبده زبدا إِذا رضخت لَهُ من مَال أَو غنيمَة.
وَبَنُو زبيد: بطن من الْعَرَب مِنْهُم عَمْرو بن معديكرب وَإِنَّمَا سمي زبيدا لِأَنَّهُ قَالَ: من يزبدني رفده أَي من يحالفني واسْمه عصم.
وزبيد: مَوضِع بِالْيمن.
وزبيدان: مَوضِع.
وَقد سمت الْعَرَب زبدا وزبيدا وزابدا ومزبدا. وَأنْشد لراجز:

(لَا تيأسن إِن قرنت بزبد ... )

(لَيْسَ بأكال كَأَكْل العَبْد ... )

(وَلَا بنوام كنوم الفهد ... )

وزبدت الْمَرْأَة الْقطن إِذا نفشته.
والزبادة: الدَّابَّة الَّتِي يحلب مِنْهَا هَذَا الطّيب أَحْسبهُ عَرَبيا إِن شَاءَ الله.
(ب د س)

[دبس] الدبس والدبس جَمِيعًا وَهُوَ عسل التَّمْر. يُقَال: دبس ودبس ويسميه أهل الْمَدِينَة الصَّقْر وَرُبمَا سمي عسل النَّحْل دبسا بِكَسْر الدَّال وَالْبَاء.
والدباساء فعالاء: الْإِنَاث من الْجَرَاد الْوَاحِدَة دباساءة. قَالَ الراجز:

(أَقْسَمت لَا أجعَل فِيهَا حنظبا ... )

(إِلَّا دباساء توفّي المقنبا ... )

نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دُرَیْد جلد : 1 صفحه : 297

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست