responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دُرَیْد    جلد : 1  صفحه : 245
{يتفيؤ ظلاله} .
وتفيأ الرجل إِذا صَار فِي ظلّ شَجَرَة أَو غَيرهَا.
والفئة: الْجَمَاعَة من النَّاس يفيئون إِلَى الرئيس أَي يرجعُونَ إِلَيْهِ.
[فوه] وفوهة النَّهر: الْموضع الَّذِي يخرج مِنْهُ مَاؤُهُ. وَكَذَلِكَ فوهة الْوَادي.
[فيأ] والفيء: الْقطعَة من الطير. قَالَ الرَّاعِي // (طَوِيل) //:
(كَأَن على أعجازها حِين أَبْصرت ... سمامته فَيْئا من الطير وَقعا)

ويروى: سماوته. سمامته وسماوته: شخصه.
[فوه] وأفواه الطّيب وَاحِدهَا فوه.
[فيف] والفيف والفيفاء: القفر من الأَرْض وَالْجمع الفيافي.
وفيف الرّيح: مَوضِع كَانَت فِيهِ وقْعَة مَعْرُوفَة.
[فوف] والفوف: الثَّوْب الرَّقِيق.
والفوفة: القشرة على النواة.
وثوب مفوف: موشى فِيهِ رقة.
والفوف: الْبيَاض الَّذِي يخرج على أظفار الصّبيان.
(ق أوي)

[قيأ] قاء يقيء قيئا إِذا قلس. واستقاء يستقيء استقاءة وَهُوَ فِي مَوضِع استفعل من الْقَيْء.
وثوب يقيء الصَّبْغ إِذا كَانَ مشبعا.
[وقِي] ووقاه الله يَقِيه وقيا. وَجعل الله فلَانا وقاء فلَان. وكل شَيْء وقيت بِهِ شَيْئا فَهُوَ وقاء لَهُ ووقاية لَهُ. وَبِه سميت وقاية الْمَرْأَة وَهِي الْخِرْقَة الَّتِي بَين جلبابها وشعرها. والواقية: مَا وقاك الله من شَيْء. تَقول الْعَرَب: على فلَان واقية كواقية الْكلاب مثل لَهُم.
[أوق] والأوق: الثّقل. قَالَ الراجز:

(عز على عمك أَن تأوقي ... )

(أَو أَن تري كأباء لم تبرنشقي ... )

(وَأَن تنامي لَيْلَة لم تغبقي ... )

كأباء من الكآبة. وتبرنشقي: تسري.
وَالْأُوقِية: مَعْرُوف. وَالْجمع أَوَاقٍ كَمَا ترى.
[قيق] والقيقاء من الأَرْض وَالْجمع قياقي وقياق وَهِي أَرض غَلِيظَة فِيهَا ارْتِفَاع. قَالَ الراجز:

(إِذا تبارين على القياقي ... )

(لاقين مِنْهُ أُذُنِي عنَاق ... )

أُذُنِي عنَاق من أَسمَاء الداهية. وَرُوِيَ عَن بعض أهل اللُّغَة أَنه كَانَ يروي: أربى عنَاق وَهَذَا خلاف مَا رَوَاهُ أهل اللُّغَة. وَيُقَال: داهية عنَاق كَأَنَّهَا معدولة عَن الْعُنُق.
والقواء من الأَرْض: القفر.
وَالْقُوَّة: ضد الضعْف.
[قوي] وقوى الْحَبل وَقَالُوا قوى الْحَبل وَاحِدهَا قُوَّة.
وَرجل مقو إِذا كَانَ ذَا ظهر وَذَا مَال.
والمقوي أَيْضا: الَّذِي لَا مَال لَهُ مَأْخُوذ من قواء الأَرْض.
والإقواء فِي الشّعْر: مُخَالفَة إِعْرَاب الروي مَأْخُوذ من قوى الْحَبل.
[أوق] والأوقة: حُفْرَة يجْتَمع فِيهَا المَاء. وَالْجمع أوق.
[أيق] والأيق: عظم الوظيف.
[ووق] والواق: طَائِر مَعْرُوف. وَقَالَ قوم: بل الواق الصرد. قَالَ الشَّاعِر // (مجزوء الْكَامِل المرفل) //:
(وَلَقَد غَدَوْت وَكنت لَا ... أغدو على واق وحاتم)

قَالُوا: الواق فِي هَذَا الْبَيْت الصرد. والحاتم: الْغُرَاب. قَالَ أَبُو حَاتِم: قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: سمي حاتما لِأَنَّهُ يحتم بالفراق.

نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دُرَیْد    جلد : 1  صفحه : 245
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست