مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
113
والدف: صفحة الْجنب.
ودفف على الجريح وذفف عَلَيْهِ إِذا أجهز عَلَيْهِ أَي قَتله بِالدَّال والذال لُغَتَانِ معروفتان وَالدَّال أَعلَى. قَالَ أَبُو بكر: جَاءَ قوم بأسير إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَآله وَسلم وَهُوَ يرعد فَقَالَ: أدفوه فَقَتَلُوهُ. أَرَادَ عَلَيْهِ السَّلَام: أدفئوه ولغته ترك الْهَمْز وذهبوا هم إِلَى لغتهم: أدفوه أَي اقْتُلُوهُ.
ودفت دافة من النَّاس يُقَال للْجَمَاعَة تقبل من بلد إِلَى بلد.
[فدد] وَاسْتعْمل من معكوسه: فد يفد فدا وفديدا وَهُوَ شدَّة الْوَطْء على الأَرْض من نشاط وَمن مرح.
وَفِي الحَدِيث:
قد كنت تمشي فَوقِي فدادا أَي شَدِيد الْوَطْء. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(أعاذل مَا يدْريك أَن رب هجمة ... لأخفافها فَوق الفلاة فديد)
ويروى: وئيد والمعنيان متقاربان. والهجمة: الْقطعَة من الْإِبِل. وفديد يَقُول: وَطْؤُهَا شَدِيد.
والفدادة زَعَمُوا: ضرب من الطير.
(
د ق ق
)
دق الشَّيْء يدقه دقا إِذا كَسره أَو ضربه بِشَيْء حَتَّى يهشمه.
ودق كل شَيْء دون جله وَهُوَ صغاره ورديئه. ودق الشّجر: خسيسه. وَقَالُوا: دقه: صغاره. وأنشدوا بَيت جبيهاء // (طَوِيل) //:
(وَلَو أَنَّهَا طافت بنبت مشرشر ... نفى الدق عَنهُ جدبه فَهُوَ كالح)
(لجاءت كَأَن القسور الجون بجها ... عساليجه والثامر المتناوح)
قَالَ أَبُو بكر: مشرشر: مَأْكُول. يُقَال: شرشرته الْمَاشِيَة إِذا أَكلته. يصف فِي هَذَا الْبَيْت شَاة.
والدقة: التوابل من الأبزار مثل القزح وَمَا أشبهه. القزح: الكزبرة الْيَابِسَة. وَقَالَ قوم: الدقة: الْملح وَمَا خلط بِهِ من أبزار.
والمدق والمدق: مَا دققت بِهِ. وَأنْشد // (رجز) //:
(يَرْمِي الجلاميد بجلمود مدق ... )
(مماتن غايتها بعد النزق ... )
[قدد] وَمن معكوسه: قد الشَّيْء يقده قدا إِذا قطعه قطعا مستطيلا. وَبِه سمي الْقد الَّذِي يقد من الْأَدِيم الفطير.
وَالْقد: خلاف القط لِأَن الْقد طولا والقط عرضا. وَفِي الحَدِيث أَن عليا عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ إِذا اعتلى قد وَإِذا اعْترض قطّ.
وَأما قَوْلهم: قدي من كَذَا وَكَذَا فِي معنى حسبي فَلَيْسَ هَذَا مَوْضِعه. وَيَقُولُونَ: قدي وقدني.
وَالْقد: سيور تقد من جلد فطير تشد بهَا الأقتاب والمحامل وَغَيرهَا.
وَالْقد: الْمسك الصَّغِير. وَمثل من أمثالهم: مَا جعل قدك إِلَى أديمك.
وَالْقد: الشَّيْء المقدود بِعَيْنِه.
وَالْقد: مصدر قددت الشَّيْء.
والمقدة: الحديدة الَّتِي يقد بهَا.
وَغُلَام حسن الْقد أَي حسن الِاعْتِدَال والجسم.
وقدة: مَوضِع وَهِي نَاقِصَة. وَقد أفردنا لَهَا ولنظائرها بَابا. وقدة: هَذَا الْموضع الَّذِي يُسمى الْكلاب.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
113
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir