مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
106
والخط: سيف الْبَحْرين وعمان وَإِلَيْهِ ينْسب القنا الخطي. وَقَالَ بعض أهل اللُّغَة: بل كل سيف خطّ.
وَيُقَال: فِي رَأس فلَان خطة أَي جهل وإقدام على الْأُمُور. وسمتني خطة سوء.
والخط: الْمَكَان الَّذِي يخطه الْإِنْسَان لنَفسِهِ أَو يختطه.
وكل شَيْء حظرته فقد خططت عَلَيْهِ.
وَهَذَا خطّ بني فلَان وخطتهم.
والخطيطة: أَرض لم يصبهَا مطر بَين أَرضين ممطورتين.
[طخخ] وَمن معكوسه: الطخ مصدر طخ الشَّيْء يطخه طخا إِذا أَلْقَاهُ من يَده فَأَبْعَده.
والمطخة: خَشَبَة عريضة يدقق أحد طرفيها يلْعَب بهَا الصّبيان نَحْو الْقلَّة وَمَا أشبههَا.
وَرُبمَا كني بالطخ عَن النِّكَاح. يُقَال: طخ الْمَرْأَة يطخها طخا إِذا جَامعهَا. وَرُوِيَ عَن يحيى بن يعمر أَنه اشْترى جَارِيَة خراسانية ضخمة فَدخل عَلَيْهِ أَصْحَابه فَسَأَلُوهُ عَنْهَا فَقَالَ: نعم المطخة.
وَقد ألحق الطخ بالرباعي فَقيل: طخطخ اللَّيْل بَصَره إِذا حَجَبته الظلمَة عَن انفساح الْبَصَر.
(
خَ ظ ظ
)
أهملت الْخَاء والظاء وَالْعين والغين فِي الْوُجُوه كلهَا.
(خَ ف ف)
خف الْبَعِير وخف النعامة: معروفان. وَلَيْسَ فِي الْحَيَوَان شَيْء لَهُ خف إِلَّا الْبَعِير والنعامة.
والخف الملبوس: مَعْرُوف.
وخف الضبع خفا إِذا صَاح.
وَقد ألحق هَذَا بالرباعي فَقيل: خفخفت الضبع وَهُوَ صَوتهَا.
وَذكر عَن أبي الْخطاب الْأَخْفَش أَنه قَالَ: الخفخوف: طَائِر وَمَا أَدْرِي مَا صِحَّته وَلم يذكرهُ أحد من أَصْحَابنَا غَيره.
والخف: الْخَفِيف من كل شَيْء. قَالَ امْرُؤ الْقَيْس // (طَوِيل) //:
(يطير الْغُلَام الْخُف عَن صهواته ... ويلوي بأثواب العنيف المثقل)
وخف الْمَتَاع: خفيفه.
وخف الشَّيْء خفا وخفة فَهُوَ خَفِيف وخفاف.
وخف الْقَوْم عَن منزلهم خفوفا إِذا ارتحلوا عَنهُ.
[فخخ] وَاسْتعْمل من معكوسه: الفخ الَّذِي يصطاد بِهِ عَرَبِيّ مَعْرُوف.
وفخ: مَوضِع بِمَكَّة.
والفخة قد مضى ذكرهَا فِي البخة وَهُوَ أَن ينَام الرجل فينفخ فِي نَومه.
(خَ ق ق)
خق الْقدر وَمَا أشبهه خقا وخقيقا إِذا غلا فَسمِعت لَهُ صَوتا.
وخق فرج الْمَرْأَة إِذا سمع لَهُ صَوت عِنْد الْجِمَاع. وَمِنْه امْرَأَة خقوق وخقاقة وَهُوَ نعت مَكْرُوه وَكَذَلِكَ غق غقا وغقيقا وَالْمَرْأَة غقوق وغقاقة.
والخق: الغدير إِذا جف وتقلفع. قَالَ الراجز:
(كَأَنَّمَا يَمْشين فِي خق يبس ... )
واليبس: الأَرْض الَّتِي كَانَت ندية فيبست.
وَقَالَ قوم من أهل اللُّغَة: إِن الخق حُفْرَة غامضة فِي الأَرْض مثل اللخقوق والأخقوق. وَمَا أَدْرِي مَا صِحَّته. واللخقوق: جُحر غامض يدْخل فِيهِ رجل الْفرس.
وَكتب عبد الْملك إِلَى الْحجَّاج: لَا تدعن خقا وَلَا لقا إِلَّا زرعته. والخق: الحفرة الغامضة فِي الأَرْض. واللق: الشق المستطيل.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
106
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir