شنغر : قال : ورجل شِنْغيرٌ وشِنْظِيرٌ بذيءٌ فاحشٌ بين الشَنْغرةِ والشَّنظَرَةِ والشِّنْغيرَة والشِّنْظِيرَةِ.

غشمر : وقال : الغَشْمَرَةُ : التَّهمُّطُ في الظَّلم ، والأخذ من فَوْق من غير تَثبُّت ، كما يَتَغَشْمَر السَّيل والجيْشُ ، كما يقال : يَتَغَشْمَرَ لهم ، وفيهم غَشْمَرِيةٌ.

شنغب : وقال الليث : الشِّنغابُ : الطويل الدقيق من الأرشِية والأغصان ، قال : والشُّنغوبُ : عِرْقٌ طويل من الأرض دقيقٌ.

شغنب : قلت : ورأيْتُ في البادية رجلاً اسمه «شُغنوبٌ» فسألت غلاماً فصيحاً من بَني كُلَيْب بن يَرْبوع عن معنى اسمه ، فقال : الشُّغنوب : الغُصْنُ الرطبُ الناعمُ ونحو ذلك.

قال ابن الأعرابي : قال : والشَّنغَبُ : الطويلُ من جميع الْحَيوان.

طرغش : وقال ابن شميلٍ : الْمُطْرَغِشُ : النّاقهُ من الْمرض ، غير أن كلامه وفؤاده ضعِيفٌ ، وقد اطْرَغَشَ من مرضه ، أي : قام وتحرَّك ومشى.

وقال أبو عبيد : قال أبو زيد : اطْرَغَشَ من مرضِه : إذا برأَ وانْدَمَلَ.

وقال ابن السكيت : اطْرَغَشَ من مرضِهِ وابْرَغَشَّ بمعنى واحد.

وقال أبو زيد : اطْرَغَشَ القوم إذا غيثُوا فأخْصَبُوا بعد الهزال والجهد.

غطرش : وقال غيره : غَطْرَشَ بصرُه غَطْرَشَةً إذا أَظلَمَ.

غطمش : أبو سعيد : تَغَطْمَشَ فلانٌ علينا تَغَطْمشاً أي : ظَلَمَنا.

قلت : وبه سُمِّي الرجلُ غَطْمَشاً.

شنغم : وقال اللحياني : يقال رَغْماً له وَدَغْماً شِنَّغْماً ، وفعلت ذلك على رغمِهِ وشِنّغمِهِ.

قلت : هكذا رأيتهُ في «نوادِرِ اللِّحياني» ، وقرأته في كتاب ابن هانىء عن أبي زيد رَغْماً سِنّغماً بالسِّين ، فأنا وَاقِفٌ في هذا الْحَرف.

شنغف : وقال ابن الفرج : سمِعْتُ زائدة البكري يقول : الشِّنَّعْفُ والشِّنَّغْفُ والهِلَّغْفُ. المضطربُ الْخَلْق قال : وسَمِعْتُ جماعةً من أعراب قيس يقولون : السِّلَّغْفُ والسِّلَّعْف المضطربِ بالعَيْنِ والْغَينِ.

دغمش : وفي «نوادر الأعراب» : دَغمَشْتُ في المشي ودهْمَقْتُ ، ودَمْشَقْتُ أي : أسرعْتُ.

باب الغين والضاد

[غ ض]

ضغبس : قال الأصمعي : الضغابِيسُ : نَبْتٌ