قال امْرُؤُ القَيْسِ :

وقال ابن الأعرابي : الفُغْمُ : الفمُ أجمع ويُثَقَّل فيقال : فُغُمٌ.

وقال هُدْبةُ :

وَتَعْتَلِي القوائمُ القوائما

[باب الغين والباء والميم]

غ ب م

استعمل من وجوهه : بغم.

بغم : قال الليث : بَغَمَ الظَّبْيُ يَبغَمُ بُغوماً ، وهو أرْخَمُ صَوْتِهِ.

وقال ذُو الرُّمَّةِ :

دَاعٍ ينادِيهِ بِاسم الماءِ مَبْغوم

والمبْغُومُ : الولد ، وأمُّهُ تَبغَمهُ : أي :

تَدعوهُ ، والبقرة تَبغمُ ، والناقة تَبغمُ ، وامرأةٌ بَغومٌ : رَخيمةُ للصوت ، وقوله : دَاعٍ يُناديهِ حَكى صوتَ الظَّبْيةِ إِذا صاتَتْ مَأمَاءْ ، وَداعٍ هو الصوتُ مَبْغومٌ.

يقال : بُغام مَبغومٌ كقولكَ قولٌ مَقولٌ ، يَقول لا يرفع طَرْفهُ إلَّا إذا سمعَ بُغامَ أُمِّهِ.

أبو عبيد عن الأصمعي : ما كانَ من الْخُفِّ فإنه يقال لصوته إذا بدا : البغامُ لأنه يُقَطِّعهُ ولَا يَمدُّه ، وقد بَغَمتِ الناقةُ تَبْغَمُ.

وقال غيره : التَّزَغُّم والبُغَام : الكشيش من الرُّغاءِ.