أبو عبيد ـ عن
أبي زيد ـ : إذا أَرَدْتَ الحوامل من الإبل قُلْتَ : نُوقٌ مَخَاضٌ ـ واحدتها «خَلِفَةٌ» على غير قياس ، كما قالوا لواحدة
النساء : «امرأةٌ» ولواحدة الإبل : «نَاقَةٌ» و «بَعِيرٌ».
وقال الأصمعي :
إذا حُمِلَ الْفَحْلُ على ناقة فلَقِحَتْ فهي خَلِفَةٌ وجَمْعها ـ مَخَاضٌ ووَلَدُها ـ إذا استَكْمَلَ سَنَةً من يومٍ وُلِدَ ودخل
في السنة الأخْرى ـ : ابنُ مَخاضٍ
لأنَّ أُمَّهُ
لحقت بالمَخَاضِ من الإبل ، وهي الْحَوَامِلُ.
وقال غيره :
إنما قيل للنُّوقِ ـ إذا حَمَلَتْ ـ : مَخَاضٌ
، تفاؤُلاً
بأنها سَتَمْخَضُ بوَلَدِها ، إذا نُتِجَتْ.
ويقال : مَخَضْتُ ماءَ البئر بالدَّلْو ـ إذا أَكْثَرتَ النَّزْعَ منها
بدِلَائِكَ ، وحرَّكْتَها لِتَمْتلِئ ، وأنشد الأصمعي :
لَنَمْخَضَنْ جَوْفَكِ بِالدُّلِيِ
والمُسْتَمْخِضُ : البَطِيءُ الرُّؤُوب من اللبن ، وقد اسْتَمْخَض لَبنُكَ ـ أي : لا يكادُ يروب ، وإذا اسْتَمْخَضَ اللَّبَنُ لم يكَدْ يَخْرُجُ زُبْدُهُ ، وهو من أطيب
اللبن ، لأن زُبْدَهُ اسْتُهْلِكَ فيه ، واستَمْخَضَ
اللبن أيضاً ـ إذا
أَبْطَأَ أخذُهُ الطَّعْمَ بعد حَقْنِهِ في السِّقاء.
وقال ابن
بُزُرْجَ : تقول العرب ـ في أُدْعِيَّةٍ يَتَدَاعَوْنَ بها ـ : صَبَّ الله عليكَ
أُمَّ حُبَيْنٍ مَاخِضاً ـ يَعْنِي الليلَ.
ضخم : قال الليث : الضَّخْمُ
: العظيم من كل
شيء ، والمصدر : الضَّخَامَةُ ، وقد
ضَخُمَ ، وامرأة «ضَخْمَةٌ» ، ونسوةٌ
ضَخْماتٌ ـ بسكون الخاء
ـ لأنه نَعْتٌ ، والأسماءُ تُجْمَع على «فَعَلَاتٍ» نحو شَرْبة وشَرَبَات ،
وقَرْيَة وقَرَيَات ، وتَمْرَة وتَمَرَات ؛ وبناتُ الواو في الأسماء تُجْمَعُ على «فَعْلَاتٍ»
نحو : جَوْزَةٍ وجَوْزَاتٍ ـ لأنه إن ثُقِّلَ صارت الواوُ أَلِفاً ، فتُرِكَت
الواوُ على حالها ، كراهة الالتباس.
أبواب الخَاء والصَاد
خ ص س ـ خ ص ز ـ خ ص ط : أهملت وجوهها.
خ ص د
استعمل من
وجوهها : صخد ، دخَص.
صخد : قال الليث : الصَّخْذُ صوت الْهَامٍ والصُّرَدِ تقولُ : صَخَدَ الْهَامُ يَصْخَدُ
صَخْداً وَصَخِيداً ، وأنشد :
وَصَاحَ مِنَ الأفْرَاطِ هَامٌ صَوَاخِدُ
والصَّيْخَدُ : عَيْنُ الشمس ـ سُمِّي به لشدة حَرِّها ، وأنشد :
وَقْدَ الْهَجِير إِذَا اسْتَذَابَ الصَّيْخَدُ
ويقال
للحِرْباء : اصْطَخَدَ ـ إذا تَصَلَّى بحَرِّ الشمس ، واستقبلها.
قال : والصَّيْخُود : الصَّخْرة المَلْساء الصُّلبة لا تُحَرَّكُ من مكانها
، ولا يَعْمَل فيها الحديد ، وأنشد :
حَمْرَاءُ مِثْلُ الصَّخْرَةِ الصَّيْخُودِ
وهو
الصَّلُودُ.
وحرٌّ صاخِدٌ : شديد.
ويقال : أَصْخَدْنا ـ كما تقول : أظهرنا.
أبو عبيد ـ عن
أبي عمرو ـ : يومٌ صَيْخُودٌ : شديد الحَرِّ.