الإردخل : وقال الليث : الإرْدَخْلُ
: التَّارُّ
السَّمين.
قلت : لمْ
أسمعِ «الإرْدَخْلَ» لغير الليث.
خردل : قال : والخَرْدَل
: ضرْبٌ من
الحُرْفِ.
أبو عُبيد ـ عن
الفراء ـ : خَرْدَلْتُ
اللحمَ وخَرْذَلْتُه ـ بالدال والذال ـ كِلاهما : فرَّقْتُه وقطَّعْتُه.
وقال الليث : الخُرْدُولةُ عُضوٌ من اللحم وافِرٌ.
قاله أبو زيد.
وقال : خَرْدَلْتُ الطَّعامَ : فَصَّلْتُ أعضاءَهُ مُوفَّرةً.
قال : وخَرْدَلْتُ الطَّعامَ : أَكَلْتُ خِيَارَه وأطايِبَهُ.
وفي الحديث : «فَمِنْهُمُ
الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ».
قال : «الْمُخَرْدَلُ» : المرميُّ.
وقال غيرُه : «الْمُخَرْدَلُ» : الْمُقَطَّعُ.
أبو زيد : خَرْدَلَ الطَّعَامَ خَرْدَلَةً ـ إذا أكل خيارَه وأطايِبَه.
وخَرْدَلَ اللَّحمَ : وفّرَ قِطَعَهُ.
وقال الأصمعيُّ
: إذا كَثُرَ نَفَضُ النَّخْلَةِ ، وعَظُم ما بقي من بُسْرِها ، قيل : خَرْدَلَتْ .. فهي مُخَرْدِلٌ.
دربخ : اللَّحيانيُّ : دَرْبَح ودَرْبَخَ
ـ إذا حَنَى
ظهرَه.
وقال اللَّيْثُ
: الْحَمَامةُ
تُدَرْبِخُ لِذَكَرِها عند
السِّفَادِ ـ إذا طاوعَتْه.
وقال رُؤبَةُ :
وَلوْ تقُولُ دَرْبِخُوا لَدَرْبَخُوا
دلخم : وقال : والدِّلَّخْمُ
داءٌ شديدٌ.
تقول : رَماهُ
الله بالدِّلَّخْمِ.
دخدب : وقال الليث : جاريةٌ
دَخْدَبَةٌ ودِخْدِبَةٌ ـ بكسر الدالين وفتحهما ـ إذا كانت مُكْتَنِزَةً.
خندم : قال : وخَنْدَمَةُ : اسمُ موضعٍ بناحية «مَكَّة».
وأنشد :
إنّكِ لَوْ
شَهدِتنَا بالْخَنْدَمَهْ
إذْ فَرَّ
صَفْوانُ وَفَرُّ عِكْرِمهْ
خندف : ثعلب ـ عن ابن الأعرابي ـ قال : الْخُنْدُوفُ : الذي يتبختر في مَشيه كِبْراً وبَطَراً.
وقال بعض
النَّسَّابين : كانت «خِنْدِف» ـ امرأةُ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ ـ غلَبتْ عَلَى نَسَبِ
أولادها منه.
فذكَرُوا أنّ
إبِلَ إلْيَاسَ انتشرتْ ليلاً فخرج مُدرِكَةُ في بُغائها وردَّها فسمِّي «مُدْرِكَةَ»
وخَنْدَفَتِ الأمُّ في أثره ـ أي : أسرعَتْ ، فسمِّيَتْ «خِنْدِفَ».
واسمُها لَيْلى
بِنْتُ عِمْرَانَ بن إِلْحَافِ بن قُضَاعَةَ.