قلت :
والْخِلَاطُ : مخالطة الرجلِ أَهْلَه ـ إذا جامعها ، وكذلك مُخَالَطَةُ الجملِ الناقَةَ ـ إذا
خَالَطَ ثَيْلُه
حَيَاءَها.
أبو عبيد ـ عن
أبي زيد ـ قال : إذا قَعَا الفَحْلُ عَلَى الناقة فلم يسترشد لحيائها حتى
يُدْخِلَهُ الراعي ، أو غيرهُ. قيل : قد
أَخْلَطَهُ إِخْلَاطاً ،
وأَلْطَفَه إلطافاً ، فهو
يُخْلِطُه ويُلْطِفُهُ ،
فإن فعَلَ الجملُ ذلك من تلقاء نفسه قيل : قد
اسْتَخْلطَ واستلْطَفَ.