وُجُوه الإبل إلى الماء ويتركَهَا في ذلك تَرْعَى لَيْلَتَئِذٍ ، فهي ليلة الطِّلْقِ وأنْشدَ ابنُ السكيت :

قد غرَّ زيداً حُوْزُه وطِلْقُهُ

وقال أبو عمرو : تحوُّز الحيةِ وهو بُطْء القِيَامِ إذا أراد أَنْ يَقُوم. وقال غيره : التحوُّس مثله عمرو عن أبيه : الحوْزُ الملك الملك وحَوْزَةُ المرأة فرجها وقالت امرأة :

أخبرني المنذري عن ثعلب عن ابن الأعرابي يقال حوزاته وأنشد :

قال السَّلَفُ الفحْل حَمى حَوْزَاته ، أي لا يدنو فحل سواه منها وأنشد الفراء :

أراد بحوْزاته نواحيَه من المراعي.

زيح ـ زوح : قال الليث : الزَّيحُ ذهاب الشيء ، تقول : قد أَزَحْتُ عِلَّتَه فزاحَتْ ، وهي تَزِيحُ ، وقال الأعشى :

أبو العباس عن ابن الأعرابي : أزاحَ الأمْرَ إذا قَضَاه ، عمرو عن أبيه : الزَّوْح تفريقُ الإبل ، ويقال الزَّوْحُ جَمْعها إذا تفرَّقت ، والزَّوْحُ الزَّوَلَان. شمر : زَاحَ وزَاخ بالحاء والخاء بمعنَى واحدٍ إذا تنحَّى قال ومنه قول لبيد :

قال ومنه زاحت عِلَّتُه وأزَحْتُها أنا.

أزح : قال أبو عبيد أزَح يَأزِح أُزُوحاً ، إذا تخلّف وقال العجاج :

قال الأزُوح : الثقيل الذي يَزْحَرُ عند الحَمْل.

وقال شمر الأَزُوح المتقاعِس عن الأَمْر.

وقال الكميت :

يصف حِمَالة تحمّلها. أبو عبيد عن الأصمعي أَزَحَ الإنسانُ وغيرُه يأزِح أُزوحاً وأَرَزَ يأْرِزُ أروزاً إذا تقبَّض ودنا بعضُه من بعض. وقال غيره أَزَاحَتْ قدمُه إذا زلَّت ، وكذلك أَزَحت نَعْلُهُ قال الطرّماح يصف ثوراً وحشياً :

والله أعلم.

باب الحاء والطاء

[ح ط (وايء)]

حطا ، حاط ، طحا ، طاح ، وطح (احطوطى).